詩詞研究·詩學概念·文采風流

古代詩學概念。語見杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：“英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。”“文采風流”，指的是語言文字的特點。唐劉知幾《史通·言語》說：“語存規檢，言喜風流。”可見“風流”是指通過語言藝術所體現的藝術風貌，主要有以下四方面的內容：一、杜甫以“風流”稱許王維，也是著眼于詩句：“不見高人王右丞，藍田丘壑蔓寒藤。最傳秀句寰區滿，未絕風流相國能。”《詩人玉屑》載：“王右丞如秋水芙蓉，倚風自笑。”“秀”如“秋水芙蓉”，這意味著“文采風流”主要是指詩句色彩的濃淡相映，清秀明麗。二、皎然也常用“風流”一詞，并作為“詩有七德”之一。唐人喜談“風流”，其涵義當有共通之處。《詩式》說：“氣高而不怒，怒則失于風流。”這是從語言氣勢角度論“風流”。它“高而不怒”，是指氣勢高昂曠達若浩然之春風，絕非怒氣囂張如海浪之翻滾。它自然流暢似行云流水，而非郁滯蹇阻像冰下淺灘。“風流”，還包括用詞的不尚雕琢。三、《詩式》評謝靈運為文：“真于情性，尚于作用，不顧詞彩，而風流自然。”“尚于作用”是指構思精妙，而“不顧詞彩”是指用詞不假修飾，自然天成。四、此外重要的方面，“文采風流”還指語言表達的風格特點。“倚風自笑”，其疏朗拔俗，閑遠自若之態，不難想見。《石林詩話》說：“初日芙蓉，非人力所為，而精彩華妙之意，自然見于造化之外。”這也是指表達的妙合神機。