《詞曲總集·別集·詞· 草堂詩(shī)余》新詩(shī)鑒賞

詞總集，四卷，不著編輯者。

此書本有原刊二卷本(已佚)，我所見為增修箋注本，故其全稱為《增修箋注妙選群英草堂詩(shī)余》。因南宋王楙《野客叢書》已引此書所收之詞及箋注之文，而王書成于慶元(1195～1200)間，故知《草堂詩(shī)余》當(dāng)成書于慶元以前。宋高宗紹興之間，尚無(wú)“詩(shī)余”之名，又可知此書當(dāng)編輯于紹興之后，那么此書大約成書于隆興慶元之間(1163～1195)。

《草堂詩(shī)余》當(dāng)是書賈為謀利而編成，故所選蕪雜，編輯也缺乏體例。書分前后集，各上下二卷。前集分春景、夏景、秋景、冬景四類，后集分節(jié)序、天文、地理、人物、人事、飲饌、器用、花禽等七類。這種編法為了學(xué)者模擬方便。子目有六十六個(gè)，所入選之詞，有的句下有注，注前人詩(shī)或故事，有的詞后附有詞話。入選詞以蘇軾、柳永、秦觀、周邦彥四人為最多。有的詞署名、有的署字、有的署別號(hào)、有些什么也不署，可見編輯之草率和隨意。坊間編刻此書目的是為歌樓舞榭或瓦肆勾欄中演唱之用，故所選均為婉麗流暢者。藝人得此書于說(shuō)話之前演唱或吟誦幾首名人之詞，以為入話。才高者據(jù)以擬作;平庸之輩，直采時(shí)人名作，以增加“說(shuō)話”之興味。故知此書非詞人選讀之刻本，乃為說(shuō)話人所編之專業(yè)手冊(cè)。原刻今已不傳，只有元至正三年(1343)廬陵泰宇書堂刻本和至正十一年陳氏刻本二種流傳。另有明洪武壬申(1392)遵生書堂刻本。較近南宋原本之面貌者為天一閣所藏嘉靖戊戌(1538)閩沙陳鐘秀校刊之二卷本，題名《精選名賢詞話草堂詩(shī)余》，分為時(shí)令、節(jié)序、懷古、人物、人事、雜詠六類。此本獨(dú)標(biāo)出“名賢詞話”，更可見其與“說(shuō)話”的聯(lián)系。其次序與“洪武本”不同，注亦有異。也很少有新增之宋末詞。明嘉靖間顧從敬刊刻《類編草堂詩(shī)余》題武陵山人編次。實(shí)際上此編打破按類分編，而是以小令(一卷)、中調(diào)(二卷)、長(zhǎng)調(diào)(三、四卷)分編，以詞調(diào)字?jǐn)?shù)多寡為序，共九十三調(diào)“(四庫(kù)”館臣認(rèn)為：“詞家小令、中調(diào)長(zhǎng)調(diào)之分，自此書始”)。到了明代詞已不能演唱，故按類編排已失去為說(shuō)話人取資的意義。

萬(wàn)歷間有上元昆石山人刻四卷本《草堂詩(shī)余》，用顧從敬本，略增注解，金溪胡桂芳所刻三卷本，則用顧本而改其分類，吳郡沈際正刻六卷本，則用顧本加以評(píng)注，又增輯續(xù)集四卷，別集四卷，新集四卷，俗稱《草堂四集》。明末汲古閣毛晉刻本，用顧本盡刪其詞話。故知明人之刻本皆從顧刻本出。“洪武本”被吳昌綬《雙照樓匯刻詞》收錄影刻。“天一閣本”王鵬運(yùn)所編《四印齋所刻詞》據(jù)以刊刻。