《詩詞曲論·詩論· 歷代詩話》新詩鑒賞

詩論，八十卷，明末清初吳景旭撰。景旭(1611～1699)，字旦生，號仁山，歸安(浙江省吳興市)人。明諸生，入清后未仕，筑堂于元趙孟頫故宅，名南山，在此嘯詠終日，以著述自娛。其子吳光為順治十八年(1661)進士。

此書以天干為目，分為十集：甲集六卷論《詩經》;乙集六卷論《楚辭》;丙集九卷論賦;丁集六卷論古樂府;戊集六卷論漢魏六朝詩;己集十二卷論杜詩，其中三卷為《杜陵譜系》;庚集九卷論唐詩;辛集七卷論宋詩;壬集十卷論金元詩;癸集九卷論明詩。

其體例為：先列要論述或考辨的題目，再引原詩(賦)句，列舊說于次，然后發表自己的意見，俱標明“吳旦生曰”，非常醒目。列為條目者多為詩中疑難或有爭議的問題，共一千余條，上下兩千條，涉及典章制度，地理歷史，禮儀風俗，乃至難字俗語，面十分廣。在辨析考證中多注重對詩意的闡釋，包括解釋主題、說明時代背景，記述風土習俗。

全書的重點在杜詩與唐詩，吳氏在這方面造詣也最深。他重編的《杜甫年譜》指出了兩《唐書》《杜甫傳》的錯誤十余處，糾正了宋元杜甫研究者所編制杜年譜中的錯誤多處。如杜甫何時與李白相識，過去的年譜都編在開元二十五年，這是錯誤的，吳氏編在天寶三年是正確的，從杜詩中可找到許多論據。

在“唐詩”卷中考證和解釋了唐詩中出現過的一些俗事、俗語，給研究唐詩者很大幫助。吳氏在詮釋詩句時旁征博引，并能融會貫通，其方法近于乾嘉學者治經。

有中華書局1959年排印本。