唐詩·各體論·律詩·品評(píng)·排律

初唐四十韻，惟杜審言。如送李大夫作，實(shí)自少陵家法，杜《八哀·李北海》云“次及吾家詩，慷慨嗣真作”是也。(胡應(yīng)麟《詩藪》 內(nèi)編卷四)

沈、宋本自并驅(qū)，然沈視宋稍偏枯，宋視沈較縝密。沈制作亦不如宋之繁富。沈排律工者不過三數(shù)篇，宋則遍集中無不工者，且篇篇平正典重，贍麗精嚴(yán)。初學(xué)入門，所當(dāng)熟習(xí)。右丞韻度過之，而典重不如; 少陵閎大有加，而精嚴(yán)略遜。(同上)

讀盛唐時(shí)排律，延清、摩詰等作，真如入萬花春谷，光景爛漫，令人應(yīng)接不暇，賞玩忘歸。太白軒爽雄麗，如明堂黼黻，冠蓋輝煌，武庫甲兵，旌旗飛動(dòng)。少陵變幻閎深，如陟昆侖，泛溟渤，千峰羅列，萬匯汪洋。(同上)

盛唐排律，杜外，右丞為冠，太白次之。常侍篇什空澹，不及王、李之秀麗豪爽，而《信安王幕府二十韻》典重整齊，精工贍逸，特為高作，王、李所無也。(同上)

嘉州格調(diào)整嚴(yán)，音節(jié)宏亮，而集中排律甚稀。襄陽時(shí)得大篇，清空雅淡，逸趣翩翩然。(同上)

百韻排律，杜少陵后，如元、白 《東南行》、溫岐《抱疾書懷》、韋莊 《秋日感事》，俱極精到，可入風(fēng)人之選。(宋長白 《柳亭詩話》 卷三○)

初唐諸家長律詩，對(duì)偶或不甚整齊，第二字或不相粘綴。如胡鐘正書，猶略帶八分體，至右軍而楷法大備，遂為千古立極。詩家之少陵，猶書家之右軍也。少陵作，而沈、宋諸家可祧矣。故五言長韻、七言四韻律詩，皆以少陵壓卷。(錢良擇《唐音審體》 卷一二)

初唐王、楊、盧、駱倡為排律，陳、杜、沈、宋繼之，大約侍從游宴應(yīng)制之篇居多，所稱臺(tái)閣體也。雖風(fēng)容色澤，競相夸勝，未免數(shù)見不鮮。《品匯》 以太白、摩詰揭為正宗，錢起、劉長卿錄為接武，均之不愧當(dāng)家。晚唐李義山刻意學(xué)杜，亦是精麗。若夫渾涵汪洋，千匯萬狀，惟少陵一人而已。《上韋左相》、《贈(zèng)哥舒翰》、《謁先主廟》等篇，雄渾悲壯，譬諸泰岱滄溟，高深無際，《品匯》推為大家，諒哉! 后來元、白盡多長篇，去之霄壤。(宋犖 《漫堂說詩》)

唐人排律，初推沈、宋，而宋妙于沈者，以逸勝也。盛則右丞尤在青蓮之上，亦以逸不可及。至杜公廣大神通，壓古軼今，岑、高諸人無敢望其項(xiàng)背。武后時(shí)有鄭愔者，其人不必言，此體卻工，似為杜公開山。(葉矯然《龍性堂詩話續(xù)集》)

五言長律，陳、杜、沈、宋，簡老為宗; 燕、許、曲江，詣崇典碩。老杜出而推擴(kuò)之，精力團(tuán)聚，氣象光昌，極人間之偉觀。后有作者，莫能為役。(沈德潛《唐詩別裁集》卷一七)

有氣象，有神力，開合變化，自中規(guī)矩，長律以少陵為主。元、白動(dòng)成百韻，頹然自放矣。(同上)

五言長律起于六韻，后漸次恢?jǐn)U，至少陵而滔滔百韻矣。然句意不無重復(fù)，兼有重韻。雖少陵之才大如海，不能成連城璧也。(潘承松《杜詩偶評(píng)凡例》)

玄宗《早渡蒲關(guān)》，藻耀鮮明，氣勢穩(wěn)稱，王荊公《百家詩選》 以為壓卷，吾無間然。陳子昂之《白帝》、杜審言之《贈(zèng)蘇味道》、沈佺期之《和韋舍人早朝》、宋之問之《晦日昆明池應(yīng)制》，景龍以前之名篇也。張曲江、宋廣平、張燕公、蘇許公應(yīng)制諸作，雄厲振拔，見一代君臣際會(huì)之盛。盧象《送綦毋潛》、祖詠《清明宴劉郎中別業(yè)》，瀟灑脫俗，全是古詩興趣，不獨(dú)李太白“黃鶴西樓月”一篇也。(管世銘 《讀雪山房唐詩序例》)

王摩詰之舂容，李青蓮之灑落，岑嘉州之奇警，高達(dá)夫之沉著，長律中缺一不可。李、杜二公，古今勁敵，獨(dú)七言律與五言長律，太白寥寥數(shù)篇而已，豈若少陵之“瓊琚玉佩，大放厥詞”哉! 少陵長律，排比鋪張之內(nèi)，陰施陽設(shè)，變動(dòng)若神。元微之素工此體，故能識(shí)其奧窔。而李之遜杜，實(shí)在此處。元遺山以譏微之，亦好高而不察實(shí)也。(同上)

大歷詩人，多用此體詩為祖餞。如錢起《送劉相公江淮催轉(zhuǎn)運(yùn)》、《送王諫議東都居守》、《送鄭書記》，皇甫冉、吉中孚《送歸中丞使新羅》， 韓翃《送王相公幽州巡邊》， 耿湋《送蔣尚書東都留守》，盧綸《送鮑中丞赴太原》，皇甫曾 《送和蕃使》，莫不聲華冠冕，詞旨安和，使節(jié)星軺，得之增重。才子之名，信不虛也。(同上)

柳子厚 《同劉二十八述舊言情八十韻》，韻愈險(xiǎn)而詞愈工，氣愈勝，最為長律中奇作，稱柳詩者未有及之者也。劉夢(mèng)得《歷陽書事七十韻》，亦足旗鼓相當(dāng)。(同上)

白傅百韻律詩三首，字字調(diào)和，銖兩悉稱。學(xué)者未能驟窺少陵門徑，且從此置力，亦猶七律從大歷諸公入也。元微之次韻一首，亦同聲之應(yīng)焉。(同上)

李義山瓣香子美，此體尤可亂真，得意處非特不愧之而己。溫飛卿才多而捷，又善蘊(yùn)藉，皆施之長律尤宜。(同上)

五言長排必以少陵為大宗。岑參、王維篇幅尚窘，后來元、白滔滔不絕，失之平滑，不足仿效也。(施補(bǔ)華《峴傭說詩》)

五排專宗老杜，參以義山，此外無可津涉。(朱庭珍《筱園詩話》 卷一)

五言排律，初唐如陳、杜、沈、宋，雄健渾深; 至少陵則如五花八陣，已臻極致。他如元宗皇帝，王、楊諸子，燕、許二公，王維、岑參之流，胥有佳構(gòu)。要之，此體即可同五律之兼收初盛。后此，則劉長卿尚見謹(jǐn)飭，元、白雖灑灑數(shù)十韻，終乏結(jié)構(gòu)之功。(鐘秀 《觀我生齋詩話》卷三)