遼金元明清·謝榛老悖
謝榛年老糊涂，將其模擬李杜的長篇詩歌寄給王世貞。作品十分平庸，但自許甚高，標榜已作合李白飄逸和杜甫沉郁為一，為攝精奪髓之法云云。大為王世貞鄙視。王世貞《藝苑卮言》卷七：“謝茂秦年來益老悖，嘗寄示擬李杜長歌，丑俗稚鈍，一字不通，而自為序，高自稱許，其略云：‘客居禪宇，假佛書以開悟。暨觀太白少陵長篇，氣充格勝，然飄逸沉郁不同，遂合之為一，入乎渾淪，各塑其像，神存兩妙，此亦攝精奪髓之法也。’此等語何不以溺自照?！?
遼金元明清·謝榛老悖
謝榛年老糊涂，將其模擬李杜的長篇詩歌寄給王世貞。作品十分平庸，但自許甚高，標榜已作合李白飄逸和杜甫沉郁為一，為攝精奪髓之法云云。大為王世貞鄙視。王世貞《藝苑卮言》卷七：“謝茂秦年來益老悖，嘗寄示擬李杜長歌，丑俗稚鈍，一字不通，而自為序，高自稱許，其略云：‘客居禪宇，假佛書以開悟。暨觀太白少陵長篇，氣充格勝，然飄逸沉郁不同，遂合之為一，入乎渾淪，各塑其像，神存兩妙，此亦攝精奪髓之法也。’此等語何不以溺自照?！?
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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