別集注本。二十八卷。清趙殿成撰。趙殿成(1683—1756)，字武韓，一作松谷。仁和(今浙江杭州)人。王維集舊注本有明顧起經撰《類箋王右丞集》，只注詩而不注文。

趙氏注本以元劉須溪校《唐王右丞集》六卷本所載詩文為斷，加上別本所增及他書互見者，分為二十八卷;又以詩評、畫錄、年譜、序文等別為一卷，附錄其后。王維的詩文固搜羅無遺，有關王維的各種資料評論也極為完備。趙氏注本功力甚深。撰者在《箋注例略》里自稱“修飾歷年，頗有涂抹”。可見其稿經過多年修改，雍正戊申(1728)定稿，成書于乾隆丙辰(1736)。注釋過程中，趙氏和友人常相切磋，研榷是非。特別是王維一部分詩文涉及內典，顧起經注本于此多疏略不詳。趙氏不精佛學，每有所注，常請教王琦。王尋章摘句，檢出出處，對趙注幫助很大。

趙氏注本材料翔實，探奇索隱，考訂精審，遠勝過顧起經注本。如卷十四《私成口號誦示裴迪》一詩，注“菩提寺”引《長安志》、《唐昭陵圖》、《賈氏談錄》。注“凝碧池”引《明皇雜錄》、《唐禁苑圖》。又如卷二《瓜園詩》序中的“薛璩”，引《唐會要》及韓愈《薛君公達墓志銘》，疑薛據、薛璩本是二人，辨明《唐詩紀事》和錢謙益《杜詩箋注》作“薛據”之非。又如《偶然作》六首中“陶潛任天真”一首，末句云“肯愧家中婦”。“婦”，顧元偉本、凌本俱作“帚”，以為用《漢紀》“家有敝帚”的典故。趙氏據陶淵明《與子儼等疏》、《南史》，認為“帚”當作“婦”，是指淵明續妻翟氏。這些考訂確鑿有據，很有說服力。趙氏注本還對某些詩的義蘊發表見解，或者辨析他人對王維詩的評論。這就高出于一般注家的僅僅征引故實和疏解字義。如卷七《終南山》詩，前人或以為是議時之作。趙氏引王琦之說，認為前人說法甚為穿鑿。卷八《觀獵》詩有“忽過新豐市，還歸細柳營”二句，有人說：“曰‘忽過’，曰‘還歸’，正見往反之易。”趙氏指出，詩人襲用《漢書》地名，不過是興會所至，“何嘗拘拘于道里之遠近而后琢句。”卷七《香積寺》詩，趙氏指出其寫景狀物的高妙。諸如此類精當簡潔的評論，有助于讀者正確理解王維作品的思想與藝術。

《王右丞集箋注》的不足之處，是某些地方過于繁瑣冗長。如卷四《送從弟蕃游淮南》詩釋“云夢”，引《周禮》、《爾雅》、孔安國《尚書》傳、《漢書·地理志》、《后漢書》、《水經注》、《史記》索引等;卷十九《送衡岳瑗公南歸詩序》釋“伏臘”，引《史記·秦本紀》、《說文》、《左傳》、蔡邕《獨斷》、應劭《風俗通》等，均為疊床架屋。此外，某些地方征引典故未能深究原始出處。對此，《四庫全書總目提要》曾舉例說：“(閶闔)字見《楚辭》，而引《三輔黃圖》，‘八荒’字見《淮南子》，而引章懷太子《后漢書》注”，因而稱趙氏“未免舉末遺本”。盡管趙氏注本有上述不足，但它在注釋、考訂、評論諸方面都超過舊本，是迄今為止最好的王維詩文注本。

有清乾隆刻本，近年有上海古籍出版社排印本。