宋詞典故·赤松游
【出典】 《史記》卷五五《留侯世家》:漢高祖立蕭何為相,“留侯乃稱曰:‘……今以三寸舌為帝師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游耳?!藢W(xué)辟榖,道引輕身。”參見“赤松子”條。
【釋義】 西漢張良(字子房)助劉邦滅秦楚建立漢朝,以謀劃有功封留侯。他不戀祿位,欲求仙學(xué)道,“從赤松子游”。后因用作功成身退或棄世求仙的典故。
【例句】 ①莫作東山今日計(jì),風(fēng)雷已促鵬程,功成來伴赤松行。(李彌遜《臨江仙·次韻尚書兄送別》1056)句中用留侯欲伴赤松游事,暗以張良比擬對(duì)方,望他功成身退后再來相聚。②功名付他分定,也誰能、伴得赤松游。(袁去華《木蘭花慢·用韓干聞喜亭柱間韻》1499)這里以“伴赤松游”作自己閑適生活的寫照。③一杯千歲,問公何事,早伴赤松閑。(辛棄疾《太常引·壽南澗》1883)這里用以詢問韓元吉:何以過早歸隱田園? ④相公倦臺(tái)鼎,要伴赤松游。(辛棄疾《水調(diào)歌頭·送施圣與樞密帥隆興?!?913)這里活用本典切合施氏身份,敘寫施樞密離開朝廷,出帥隆興。⑤他日赤松游,依然萬戶侯。(辛棄疾《菩薩蠻》[功名飽聽兒童說]1966)作者用張良比擬對(duì)方,句中用“赤松游”喻指功成身退。⑥回望碧云合,相伴赤松游。(石孝友《水調(diào)歌頭》[高情邈云漢]2047)這里用本典喻指遠(yuǎn)世逸游生活。⑦三尺布衣劍,千載赤松游。(劉清夫《水調(diào)歌頭》[殘臘卷愁去]2699)這里用本典自敘逸游世外、遠(yuǎn)禍自樂的情懷。⑧直須用了圮編,封侯萬戶,卻歸共、赤松翁約。(李義山《祝英臺(tái)近·壽張路鈐。四月初一》2718)這里以歸共赤松約喻指日后辭官歸隱。⑨從今去,了福公事業(yè),從赤松游。(姚勉《沁園春·壽陳中書》3095)這里以張良比擬陳中書,祝他長(zhǎng)壽。⑩但得調(diào)元?jiǎng)讟I(yè)就,為江泉石磴輕軒冕。歸共作,赤松伴。(無名氏《乳燕飛·慶被書。五月十二》3795)這里以張良比擬對(duì)方,祝愿他官居相位,得享天年。
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