二十　子貢問士章

子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

士是有所執守不隨波逐流的人。能夠承擔起國家重托，不辱君命，當然是其中的佼佼者；而能承擔起這樣使命的，也必是有極強操守的。

退而求其次，便是潔身自好，足為一鄉之楷模，為社群所稱譽的。再其次，也應能言而有信，行必有果，不會隨便放倒。這樣的人雖也有執守，但其言行未必盡循乎理義，只是尚能有其原則而已，并不足取。再往下，就不足以稱士了。

子貢進而再問當下從政者，孔子斷然貶之，可知都是無所擔當、無所執守的仰祿者。