十七 色斯舉矣章
色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時哉！時哉！” 子路共之，三嗅而作。
鳥見人而飛散，回翔察視又匯集。這是動物的本能，動靜與散合都是恰到好處。孔子觀此而興嘆。子路似不爽地朝鳥拱拱手，眾鳥鳴叫著飛去。
整個過程就像一組影像，在連綿的山岡上，很有意境。但文字的描述太過簡略，留下了空白，比如孔子興嘆后，子路為何要轟走鳥？朱子以為此章必有闕文，不必強解。
如果前十篇原是《論語》初編的足本，而此章又置于記錄孔子晚年鄉居生活的《鄉黨》最后，難道是要表達孔子對生命存于時中的終極體會嗎？
色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時哉！時哉！” 子路共之，三嗅而作。
鳥見人而飛散，回翔察視又匯集。這是動物的本能，動靜與散合都是恰到好處。孔子觀此而興嘆。子路似不爽地朝鳥拱拱手，眾鳥鳴叫著飛去。
整個過程就像一組影像，在連綿的山岡上，很有意境。但文字的描述太過簡略，留下了空白，比如孔子興嘆后，子路為何要轟走鳥？朱子以為此章必有闕文，不必強解。
如果前十篇原是《論語》初編的足本，而此章又置于記錄孔子晚年鄉居生活的《鄉黨》最后，難道是要表達孔子對生命存于時中的終極體會嗎？
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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