在人類思維過程中，實現思維突破和創造的一種思維方法。我國著名科學家錢學森首先提出來的。他認為，“所謂靈感，恐怕是人腦有那么一部分對于這些信息再加工，但是人并沒有意識到，這在國外也稱為‘多個自我’即人不光是一個自我，而是好幾個，一個是自己意識到的，還有沒意識到的，但它也在那里工作。那么，假設一個很難的問題，在這些潛意識里加工來加工去，得到結果了，這時可能與我們的顯意識溝通了，一下得到了答案。整個的加工過程，我們可能不知道。這就是所謂的靈感，從前我也講過，靈感，靈感，不是什么神靈的感受，而是人靈的感受，還是人，所以并不是很神秘的事，不過在人的中樞神經系統里是有層次的，而靈感可能是多個自我，是腦子里的不同部分在起作用，忽然接通，問題就解決了?！?錢學森主編《關于思維科學》，上海人民出版社1986年版，第142頁)

關于靈感之謎，自古以來說法不一，總結國內外有關靈感的理論大致有四種：“神靈感應理論”、“天賦論”、“描述論”、“顯意識同潛意識相互作用論”。是由于錢學森教授倡導建立思維科學以來，才將靈感納入思維科學領域加以解釋?，F代思維科學認為，“靈感的孕育也有一個過程，只不過不在意識范圍之內，而在意識范圍之外，在潛意識，當醞釀成熟，卻突然溝通，涌現于意識，成為靈感?！?(同上書，第22頁)

使用靈感思維方法要注意的是：其一，要堅持“長期積累，偶然得之”的實踐論觀點。其二，人的思維是整體思維，就目前發現的人類各種思維形式，可以說沒有一種思維形式可單獨運行的，都是兩種或幾種思維形式綜合交叉使用。因此，要掌握在整體思維中發揮靈感思維的獨創性作用。其三，由于靈感是顯意識與潛意識相互作用的結果，我們必須堅持用顯意識來調動潛意識，發揮潛思維迸發靈感的作用。關于調動潛意識方法很多，可以因人因事而宜。