江出西陵^②，始得平地，其流奔放肆大;南合沅湘^③，北合漢沔^④，其勢益張;至于赤壁之下^⑤，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得^⑥，謫居齊安^⑦，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。而余兄子瞻名之曰“快哉”。

蓋亭之所見，南北百里，東西一舍，濤瀾洶涌，風云開闔^⑧。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數，此其所以為快哉者也。至于長州之濱，故城^⑨之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳騖，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮^⑩，有風颯然至者，王披襟當之，曰：“快哉此風!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉⁽¹¹⁾!士生于世，使其中不自得，將何往而非病;使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快⁽¹²⁾!今張君不以謫為患，竊會計之余功⁽¹³⁾，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖⁽¹⁴⁾，無所不快;而況乎濯長江之清流，揖西山⁽¹⁵⁾之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記⁽¹⁶⁾。

(《欒城集》)

注釋①黃州——治所在今湖北省黃岡縣。《黃岡縣志·古跡》：“快哉亭，在城南”。

②西陵——西陵峽，又名“夷陵峽”，“巴峽”，是長江三峽之一，在湖北省巴東縣與宜昌縣之間。③沅湘——沅江、湘江，在今湖南境內，北流注入洞庭湖，匯入長江。④漢沔(mian)——即漢水，源出陜西寧羌，流經沔縣，稱沔水，至漢中，稱漢水，再東流至武漢人長江。⑤赤壁——此指赤鼻磯，在今湖北黃岡西長江岸邊，并非三國時周瑜破曹兵的赤壁。⑥清河——今河北省縣名。張夢得，宋代清河人，元豐六年被貶黃州。⑦齊安——古代郡名，即黃州。⑧風云開闔(he)——指風云變化。闔，同“合”。⑨故城——指孫權的故都。蘇軾《次韻樂著作野步》詩自注：“黃州對岸武昌有孫權故宮。”⑩昔楚囊王從宋玉景差于蘭臺之宮等句——此數句見宋玉《風賦》。“快哉”一詞源出于此。⑾風何與焉句——與風有什么相干?與，參與。⑿不以物傷性句——不因外物(環境遭遇)的影響而傷害自己的心性。⒀竊會(kuai)計之余功句——竊，利用。會計，掌管賦稅錢糧等公務。余功，剩余的時間。⒁蓬戶甕(weng)牖(you)——指窮苦人的住處。⒂西山——指樊山，在鄂城縣西三里。⒃趙郡——今河北省趙縣。蘇轍祖籍趙郡欒城。

賞析這篇文章旨在通過記敘江山壯觀秀美的景物，反映沖淡超然的胸懷和情操，抒發不遇處境下的士節和浩氣。

文章開始并未從亭子本身入手，而是臨江而望，從長江水勢逐漸漲大說起，順著長江的流勢，由遠及近，直奔快哉亭下，構成了一幅“不盡長江滾滾來”的雄偉圖畫。這一節描述長江的文字并不長，但是寫江水三變，層次清楚。江水剛出西陵峽，因“始得平地”，用“奔放肆大”四字來形容，寫出了江水開始浩大的形勢;同沅湘漢沔合流之后，則用“其勢益張”，以顯水勢更為開闊;最后到了赤壁(黃州赤壁山)之下，就“波流浸灌”，越發洶涌浩蕩，“與海相若”了。簡潔的文字，勾勒出大江上下的壯觀景象，這就把筑亭“以覽觀江流之勝”，從而令人“快哉”的緣由，作了交代。這樣，從大江敘起，也就為全文觀勝和“快哉”主題的展開，積蓄了充沛的文氣。

快哉亭所在之地，不但江山如畫，風光奇異，而且古往今來，人文薈萃。在長江之邊，舊城之旁，曹操、孫權、周瑜、陸遜等歷史人物曾在此雄姿英發，斗智爭勝。作者由觀賞江山形勝之快，進一步引出對歷史的回憶，對前輩英雄豪杰的追摹，因而又令人產生一種懷古之快。

此情此景，作者不由從懷古而追想上溯遙遠的戰國時代，作者通過楚襄王披襟當風的故事，點明“快哉”二字的來歷，并且委婉批駁了風分雌雄的曲說，明確指出風無變異，而是由于人的境遇不同，對風產生快與不快的兩種感受，那么，遇或不遇應是快否的原因，但這顯然不能成為張夢得不遇而“快哉”的原因，所以作者說“此其中宜有以過人者”，作者寫到這里，發出了一段人生的感慨，既巧妙地肯定和贊賞了亭子的主人，又進一步發揮了蘇軾取名“快哉”的深意，從而形成了全文議論的中心：“士生于世，使其中不自得，將何往而非病;使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快!”人生在世，如果總是斤斤于懷，那么無論怎樣，他都不會愉快;假使他內心坦然，不以外物縈心，那么無論境遇如何，他都不會不愉快。作者所稱道的超然物外，不以得失榮辱為懷的曠達樂觀的人生觀，鮮明地體現了蘇軾和張夢得“不以謫為患”“而自放山水之間”的思想，這也就是他們“無所不快”，從而勝過一般的“騷人思士”的“過人”之處。文章寫到這里，所謂的山水之快，并不僅在于對山水和花草的留連，而是登高望遠，達到精神的“自由”和“解放”。從而進入超然物外，忘憂驅愁的“快哉”境界。

綜觀全文，作者從寫景入手，由景及亭，由亭及人，層層深入，開合自如。達到了由景知亭，由亭知人的寫作目的。所以，文章雖題為“記”，但是，寫景抒情，敘議間發，運筆雄健有力。全文通篇圍繞“快”字發揮，“快”字在文章中貫串始終，緊扣“快哉亭”來展開，使得文氣充沛曉暢，行云流水，而又結構嚴謹，毫無蕪漫之感。