〔明〕宋濂

秦有尊盧沙者，善夸談，居之不疑，秦人笑之，尊盧沙曰：“勿予笑也，吾將說楚以王國之術。”翩翩然南。迨至楚境上，關吏系之，尊盧沙曰：“慎毋系我，我來為楚王師。”關吏送諸朝，大夫寘館之。問曰：“先生不鄙夷敝邑，不遠千里，將康我楚邦，承顏色日淺，未敢敷布腹心，他不敢有，請姑聞師楚之意，何如？”尊盧沙怒曰：“是非子所知。”大夫不得其情，進于上卿瑕，瑕客之，問之如大夫。尊盧沙愈怒，欲辭去，瑕恐獲罪于王，亟言之王，趣見，未至，使者四三往。及見，長揖不拜，呼楚王謂曰：“楚國東有吳越，西有秦，北有齊與晉，皆虎視不瞑。臣近道出晉郊，聞晉約諸侯圖楚，刑白牲，列珠盤玉敦歃血以盟，曰：‘不禍楚國，不相見也。’且投璧祭河，欲渡，王尚得奠枕而寢耶？”楚王起，問計。尊盧沙指天曰：“使尊盧沙為卿，楚不強者有如日。”王曰：“然。敢問何先？”尊盧沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命為卿。居三月，無異者。已而晉侯帥諸侯之師至，王恐甚，召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視，不對。迫之言，乃曰：“晉師銳甚，為王上計，莫若割地與之平耳。”王怒，囚之三年，劓而縱之。尊盧沙謂人曰：“吾今而后知夸談足以賈禍。”終身不言，言，捫鼻即止。君子曰：戰國之時，士多大言無當，然往往藉是以媒利祿，尊盧沙亦其一人也。使晉兵不即止，或可少售其妄。未久輒敗，亦不幸也哉！歷考往事，矯虛以誑人，未有令后者也。然則尊盧沙之劓，非不幸也，宜也。

——《宋文憲公全集》

〔注釋〕　寘：楚國大夫名。 瑕：楚國上卿名。 趣(cù)：催促。 奠枕：猶安枕。 有如日：賭咒語。 劓(yì)：割鼻，古時五刑之一。 賈禍：賈(ɡǔ)，招引，招致。 媒：通“謀”。 少(shāo)：同稍。 令：善，美。

宋濂寫過兩部具有強烈諷刺意義的寓言體散文集：《燕書》和《龍門子凝道記》。《燕書》共四十篇，多敘戰國故事，《尊盧沙》是其中之一。

尊盧沙本為秦國人，因太愛夸談而受到秦人的恥笑。那些大而無當的言談在秦國沒有市場，于是他跑到楚國，希望能“售其妄”。他歷盡周折，去見楚王。為取得楚王的信任，他先以“晉約諸侯圖楚”相恐嚇，迫使楚王向他討教計策；然后對天發誓，說，若用我尊盧沙為卿，楚國必能富強。楚王將信將疑，欲知其詳，尊盧沙裝出一副神秘的樣子，仿佛天機不可泄露。楚王任他為卿，上任三月，安然無事。但好景不長，三月后，晉國真的聯合諸侯攻楚，楚王急召尊盧沙問退敵之計，尊盧沙無法推諉，乃獻割地之計。楚王聞言大怒，囚之三年后割鼻而放之。尊盧沙終于明白一個道理：“夸談足以賈禍。”

所謂夸談者，即“大言無當”、“矯虛以誑人”者也。究其實質，在于一個“誑”字。“誑”者，騙人也。尊盧沙既沒有過硬的本領，也沒有富國強兵的策略，為了謀取功名利祿而用大而無當的夸談騙得楚王的信任，官也得了，利祿也有了，虛榮心也滿足了。可是，晉兵一到，就徹底粉碎了他的無恥謊言。謊言家理所當然地得到了可恥的下場。