晉唐江西詩歌·中晚唐江西詩歌·南唐贛北、贛中、贛南詩人

南唐，是五代十國時期的南方重要割據政權，存在于937年至975年，地域所轄最廣時有現在的江蘇、安徽、福建大部，江西全境，湖南、湖北一小部分。南唐雖然也曾發生過一些戰爭，但都是局部性的，與中原的混亂狀態相比，可謂平靜而安適。尤其是南唐統治者執行保境安民政策，促進社會經濟發展，李氏三代對文化教育特別重視，因此，南唐的文壇一度呈現出繁榮景象。全境在南唐的江西，詩詞的創作也相當繁盛，其分布地區有贛北、贛中、贛南等。

贛北詩人主要有李中。

李中，生卒年不詳，大約920～974年在世。字有中，九江人，郡望為隴西(今屬甘肅)。南唐初年，曾入國學廬山白鹿洞書院讀書，中主時，從軍海州(今江蘇東海)，不久進士及第，出為下蔡(今安徽鳳臺)令。因弟去世，辭職回鄉奉養父母。后主登基，再出仕為吉水縣尉，歷官安福、晉陵(今江蘇常州)、新淦、新喻等地。與沈彬、左虛白、劉鈞、左偃交游唱和。宋太祖開寶六年(973)任淦陽宰時，自編《碧云集》三卷，未幾卒。《郡齋讀書志》卷四著錄《李中詩》二卷。《全唐詩》錄詩四卷，約300首。

李中一生，多任縣中小吏，政治上并不得志，加上連年戰亂，親人離散，朋友遠別，政治抱負難以實現，生活上十分不如意。在這種狀態下，李中依然有志于詩，勤奮寫作，成癡成魔，自稱“詩魔”。在病中，在別離中，在懷念中，在高興中，都情不自禁要賦詩，自云“詩魔又愛秋”“禪外詩魔尚濃”，創作了大量的詩篇佳作。詩作多以思鄉、思親、抒懷、方外之趣為主要內容，以惆悵、感傷、超逸為感情基調。

李中的家鄉在九江，那里有悠悠的湓水、絕美的廬山，他常常懷念舊居，寄托思念親友故舊之情。如《思九江舊居》三首：

結茅曾在碧江隈，多病貧身養拙來。雨歇汀洲垂釣去，月當門巷訪僧回。靜臨窗下開琴匣，悶向床頭潑酒醅。游宦等閑千里隔，空余魂夢到漁臺。

門前煙水似瀟湘，放曠優游興味長。虛閣靜眠聽遠浪，扁舟閑上泛殘陽。鶴翹碧蘚庭除冷，竹引清風枕簟涼。犬吠疏籬明月上，鄰翁攜酒到茅堂。

無機終日狎沙鷗，得意高吟景且幽。檻底江流偏稱月，檐前山朵最宜秋。遙村處處吹橫笛，曲岸家家系小舟。別后再游心未遂，設屏惟畫白蘋洲。

又《江行晚泊寄湓城知友》：

孤舟相憶久，何處倍關情。野渡帆初落，秋風蟬一聲。江浮殘照闊，云散亂山橫。漸去湓城遠，那堪新月生。

詩人常常顯現的是九江故居、九江老友，“漸去湓城遠，那堪新月生”;他還思念家鄉南湖上的柳枝，“春來無樹不青青，似共東風別有情”，這些對顛沛流離中的詩人來說，確實得到不少的慰藉。但現實依舊殘酷，痛苦中的詩人不禁感懷人生，興嘆時政。其《姑蘇懷古》云：

闔閭興霸日，繁盛復風流。歌舞一場夢，煙波千古愁。樵人歸野徑，漁笛起偏舟。觸目牽傷感，將行又駐留。

蘇臺蹤跡在，曠望向江濱。往事誰堪問，連空草自春。花疑西子臉，濤想伍胥神。吟盡情難盡，斜陽照路塵。

又《落花》：

年年三月暮，無計惜殘紅。酷恨西園雨，生憎南陌風。片隨流水遠，色逐斷霞空。悵望叢林下，悠悠飲興窮。

還有《書王秀才壁》：“貧來賣書劍，病起憶江湖”，《聽道士琴》：“秋月空山寂，淳風一夜生”，《徐司徒池亭》：“扶疏皆竹樹，冷淡似瀟湘”，等等。痛定思痛的詩人又往往尋求解脫之徑，于是表達對方外之趣的向往也成了李中詩的重要主題。如《訪澄上人》：

尋師來靜境，神骨覺清涼。一餉逢秋雨，相留坐竹堂。石渠堆敗葉，莎砌咽寒螀。話到南能旨，怡然萬慮忘。

《贈重安寂道者》：

寒松肌骨鶴心情，混俗陶陶隱姓名。白發只聞悲短景，紅塵誰解信長生。壺中日月存心近，島外煙霞入夢清。每許相親應計分，琴余常見話蓬瀛。

以上方方面面，可以說，是當時文人的一個縮影，展示了末世文人的復雜心態。

在藝術上，李中詩的最突出特征是很少用典，能將此時此地的景物與個人的心緒融合無間，創造出一種孤寂、悲涼的意境，在向人們敞開自己的胸懷時，又不乏含蓄蘊藉之美。如《離家》《秋日途中》：

送別人歸春日斜，獨鞭羸馬指天涯。月生江上鄉心動，投宿匆忙近酒家。

信步騰騰野岸邊，離家都為名利牽。疏林一路斜陽里，颯颯西風滿耳蟬。

李中詩，盡管還沒有擺脫唐末五代卑弱的格調，但它辭意含蓄，文采內映，深得評家好評，如孟賓于《碧云集序》評云：

今睹淦陽宰隴西李中字有中，緣情入妙，麗則可知，出示金編，備多奇句。^[1]

除李中外，南唐的江西詩人大都集中在贛中、贛南地區，代表詩人有劉洞、夏寶松、宋齊丘、廖圖、廖凝、孫峴等。

贛中的劉洞、夏寶松、宋齊丘都是廬陵(劉、夏屬吉安縣，宋屬吉水縣)人。劉、夏曾在廬山讀書、學詩，都未出仕。劉洞才華橫溢，長于五律，作詩極為嚴謹，無懈可擊，故號“五言金城”。他特別崇拜賈島，頗得賈氏遺法，其《夜坐》詩“孤猿叫落中巖月，夜客吟殘半夜燈”一聯，被傳為驚時佳句，被人美稱為“劉夜坐”。他留下的一首完整詩作《石城懷古》：“石城古岸頭，一望思悠悠。幾許六朝事，不禁江水流。”詩憑吊六朝，懷古傷今，格清意古，令人掩卷長思。

夏寶松因作《宿江城》詩而被人稱為“夏江城”。這首詩雖不可見，但從留存的殘句“雁飛南浦砧初斷，月滿西樓酒半醒”等來看，意境悲涼，對仗工整，與李中的詩風相近。

胡仔《苕溪漁隱叢話》卷十八引《南唐書》云：

夏寶松與詩人劉洞俱顯名，陳德誠以詩美之曰：“建水舊傳劉夜坐，螺川新有夏江城。”蓋劉洞嘗有《夜坐詩》最為警策，而寶松有《宿江城詩》云：“雁飛南浦砧初斷，月滿西樓酒半醒。”故德誠紀之。^[2]

宋齊丘(887～959)，本字超回，改字子嵩。烈祖建國(937)，以為左丞相，遷司空，晚年退職回家，隱居九華山。后以植黨縱恣獲罪，被鎖禁，自縊死，卒年七十三，謚繆丑。存詩3首，分別是《陪游鳳凰臺獻詩》《贈仰山慧度禪師》和《陪華林園試小妓羯鼓》。其中五古《陪游鳳凰臺獻詩》尤有氣勢：

嵯峨壓洪泉，岝峉撐碧落。宜哉秦始皇，不驅亦不鑿。上有布政臺，八顧背城郭。山蹙龍虎健，水黑螭蜃作。白虹欲吞人，赤驥相煿鷟。畫棟泥金碧，石路盤磽埆。倒掛哭月猿，危立思天鶴。鑿池養蛟龍，栽桐棲鸑鷟。梁間燕教雛，石罅蛇懸殼。養花如養賢，去草如去惡。日晚嚴城鼓，風來蕭寺鐸。掃地驅塵埃，剪蒿除鳥雀。金桃帶葉摘，綠李和衣嚼。貞竹無盛衰，媚柳先搖落。塵飛景陽井，草合臨春閣。芙蓉如佳人，回首似調謔。當軒有直道，無人肯駐腳。夜半鼠窸窣，天陰鬼敲啄。松孤不易立，石丑難安著。自憐啄木鳥，去蠹終不錯。晚風吹梧桐，樹頭鳴嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。不話興亡事，舉首思眇邈。吁哉未到此，褊劣同尺蠖。籠鶴羨鳧毛，猛虎愛蝸角。一日賢太守，與我觀橐鑰。往往獨自語，天帝相唯諾。風云偶不來，寰宇銷一略。我欲烹長鯨，四海為鼎鑊。我欲取大鵬，天地為矰繳。安得生羽翰，雄飛上寥廓。

詩作化用劉邦《鴻鵠歌》之典而令人不覺，全詩想象奇特，用語典重，氣勢磅礴，顯示出政治家的非凡抱負。

贛南地區的廖圖、廖凝兄弟，虔州虔化(今贛州寧都)人，早年隨家遷往湖南，一度隱居衡山，故有的辭書錄為湖南衡山人。廖圖，又名光圖、匡圖，生卒年不詳，字贊禹。湖南馬氏辟幕下，奏為天策府學士，與劉昭禹、沈彬、齊己、虛中等人都有唱和。廖圖的創作，清同治版《贛州府志·藝文志》(卷六十三《書目》)載有廖光圖詩集二卷，今多散佚，見于《全唐詩》廖匡圖名下的僅詩4首，句1。四首詩分別為《松》《和人贈沈彬》《贈泉陵上人》《九日陪董內召登高》，另見于《詩話總龜》記錄的有《江干感興》《七言寄損》詩2首。《詩話總龜》記：

廖圖在永州，有《江干感興》詩云：“正悲世上事無限，細看水中塵更多。”甚為識者所稱。^[3]

黃損牧零陵日，衡山廖民先兄弟皆有詩贈之。廖圖七言寄損云：“莊周指我悟榮生，買得衡山十里青。卻許野禽棲竹徑，不教凡客扣柴扃。橫琴獨坐泉圍石，倚棹長吟月滿汀。珍重零陵舊知己，菱花時把照星星。”^[4]

廖圖詩善發議論，如《九日陪董內召登高》：

祝融峰下逢嘉節，相對那能不愴神。煙里共尋幽澗菊，樽前俱是異鄉人。遙山帶日應連越，孤雁來時想別秦。自古登高盡惆悵，茱萸休笑淚盈巾。

又《松》：

曾于西晉封中散，又向東吳作大夫。濃翠自知千古在，清聲誰道四時無。枝柯偃后龍蛇老，根腳盤來爪距粗。直待素秋搖落日，始將凡木斗榮枯。

他往往就物發議，形象與哲理相結合，讀來全無枯澀之感。

廖凝，廖圖之弟，生卒年亦不詳，字熙績，五代時期(約公元10世紀中葉)在世，楚亡后，曾仕南唐，為建昌令，官至水部員外郎。凝以詩顯于唐，有大雅遺風。清同治版《贛州府志·藝文志》(卷六十三《書目》)載有廖凝詩集七卷，多散佚。《全唐詩》錄詩3首，句1。詩分別是《中秋月》《彭澤解印》和《聞蟬》。《詩話總龜》另錄有詩句2聯：

廖凝字熙績，十歲《詠棋》詩云：“滿汀鷗不散，一局黑全輸。”識者見之曰：“必垂名于后。”^[5]

史虛白，嵩洛人。廖凝寄之詩曰：“飯僧春嶺蕨，醒酒雪潭魚。”終于湓浦。^[6]

廖凝《中秋月》與《聞蟬》詩最為人稱賞。其云：

九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面絕纖云。眾木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒正紛紛。

一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先于離塞鴻。日斜金谷靜，雨過石城空。此處不堪聽，蕭條千古同。

詩作描繪生動，新穎傳神，借物抒懷。其《彭澤解印》詩“五斗徒勞謾折腰，三年兩鬢為誰焦?今日官滿重歸去，還挈來時舊酒瓢”，又直抒胸臆，不事雕琢，將自己甘于淡泊、不慕名利的襟懷袒露無遺。

此外，還有南康詩人孫峴。孫峴，生卒年不詳，字文山。《全唐詩》錄其詩一首《送鐘員外·賦竹》，詩云：

萬物中蕭灑，修篁獨逸群。貞姿曾冒雪，高節欲凌云。細韻風初發，濃煙日正曛。因題偏惜別，不可暫無君。

詩作借贊美修竹傲然挺立、貞節自持的內在特征，隱喻鐘員外操守高潔、卓爾不群，含蓄蘊藉，詩思清新。

另外，唐五代時期，贛東地區也有詩人的活動，但比較少，見于《全唐詩》著錄的有楊志堅、孫氏、張頂。

楊志堅，臨川人，與顏真卿同時。僅存《送妻》詩一首。詩云：

平生志業在琴詩，頭上如今有二絲。漁父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。荊釵任意撩新鬢，明鏡從他別畫眉。今日便同行路客，相逢即是下山時。

孫氏，臨川樂安人，進士孟昌期之妻。存詩三首，分別是：

玉指朱弦軋復清，湘妃愁怨最難聽。初疑颯颯涼風勁，又似蕭蕭暮雨零。近比流泉來碧嶂，遠如玄鶴下青冥。夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭。(《聞琴》)

景勝銀釭香比蘭，一條白玉偪人寒。他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。(《白蠟燭詩(代夫贈人)》)

謝將清酒寄愁人，澄澈甘香氣味真。好是綠窗風月夜，一杯搖蕩滿懷春。(《謝人送酒(一作代謝崔家郎君送酒)》)

張頂，臨川人，存詩一首，為：

拋卻長竿卷卻絲，手持蓑笠獻新詩。臨川太守清如鏡，不是漁人下釣時。(《獻蔡京》)

以上南唐詩人的詩歌創作，填補了所在地區此前的空白，尤其是贛東臨川地區的詩歌創作，可以說是臨川文學的濫觴，成為宋代臨川詩詞繁榮的先聲。

注釋

[1]董誥等編：《全唐文》卷八七二，中華書局影印嘉慶本，1983年。[2]胡仔纂集，廖德明校點：《苕溪漁隱叢話》（后集），人民文學出版社，1962年版，第130、131頁。[3]阮閱編，周本淳校點：《詩話總龜》，人民文學出版社，1987年版，第267頁。[4]《詩話總龜》，第286頁。[5]《詩話總龜》，第157頁。[6]《詩話總龜》，第161頁。