宋元江西詩詞·贛西北詩詞·惠洪

惠洪(1071～1128)，一名德洪，號覺范，筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓彭(一作姓喻)。十四歲時，父母雙亡，依三峰靜禪師為童子。哲宗元祐四年(1089)，試經于東京天王寺，冒惠洪之名得以剃度為僧。四年后南歸，依真凈禪師于廬山歸宗寺，隨真凈遷洪州石門。二十九歲始，游方東吳、廬山、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。后冒名剃度事發，入獄一年，被勒令還俗。后又至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再次得到剃度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(1111)，張、郭遭貶黜，惠洪亦受牽連，發配朱崖軍(今海南三亞)。政和三年獲釋。四年，返筠州，館于荷塘寺。后又被誣為張懷素黨人，被拘入南昌獄百余日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。

惠洪工書善畫，尤擅繪梅竹，多與當時知名士大夫交游，于北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書總目·林間錄》提要)。惠洪身為和尚，時作綺語，因詠“十分春瘦緣何事，一掬歸心未到家”(《上元宿百丈》)句而得“浪子和尚”之稱。

惠洪著作極多，保存也較好，是宋代作品存世最多的詩僧。除佛學著述外，其文學作品包括詩文集《石門文字禪》30卷，《甘露集》30卷，詩法著作《天廚禁臠》1卷，詩話著作《冷齋夜話》10卷，筆記集《志林》10卷、《林間錄》2卷，傳記文學集《禪林僧寶傳》30卷、《高僧傳》12卷等。

《石門文字禪》是惠洪詩歌的代表作。惠洪詩歌創作體式多樣，題材較廣，情感豐富，無一般僧詩的寒儉之態，對傳統意義上的僧詩有著某種程度的超越，很值得研究者認真考察。歷代詩評家對惠洪詩評價不一：

頗似文章巨公所作，殊不類衲子。^[1]

老洪作語驚一世，筆力可敵千人軍。^[2]

若看參寥詩，則洪詩不堪看也。^[3]

覺范佳句雖多，卻自是士人詩、官員詩，參寥乃真高僧禪客詩也。^[4]

僧詩之妙，無如洪覺范者，此故一名家，不當以僧論也。^[5]

惠洪詩涉及范圍很廣，除了一般僧詩常見的描山寫水、吟詠風物、孤獨衰病等題材外，還有與士大夫文人相類的題材，如追懷古賢、積極濟世、關心民生，或感慨人生如夢、壯志難酬，又多題畫詩、論詩詩、應酬詩、艷情詩等。

在追懷古賢、積極濟世方面，如：

淮陰北面師廣武，其氣豈止吞項羽?君得李佑不肯誅，便知元濟在掌股。羊公德化行悍夫，臥鼓不戰良驕吳。公方沈鷙諸將底，又笑元濟無頭顱。雪中行師等兒戲，夜取蔡州藏袖里。遠人信宿猶未知，大類西平擊朱泚。錦袍玉帶仍父風，拄頤長劍大梁公。君看鞬櫜見丞相，此意與天相始終。(《題李愬畫像》)

九江浪粘天，氣勢必東下。萬山勒回之，到此竟傾瀉。如公廷諍時，一快那顧藉!君看洗日光，正色甚閑暇。使唐不敢周，誰復如公者?古祠蒼煙根，碧草上屋瓦。我來春雨余，瞻嘆香火罷。一讀老范碑，頓塵看奔馬。斯文如貫珠，字字光照夜。整帆更遲留，風正不忍掛。(《謁狄梁公廟》)

還有《謁蔡州顏魯公祠堂》《周景仕衙浯溪讀中興碑》等，均頌詠了唐代一些正氣凜然的士大夫的感人事跡，曲折地反映了作者積極入世、關注現實、希望能有古代那樣的賢人振興北宋的淑世情懷。

在感慨人生如夢、壯志難酬方面，如《南豐曾垂綬天性好學余至臨川欲見以還匡山作此寄之》：

我生少小秀不叢，題詩落筆先飛鴻。一從廢棄脫毛發，乃與石田樗木同。平生百慮湛古井，無復掀涌波春風。尚余覷書舊垢習，終日伏案如啞聾。默觀前古忠義輩，光明碩大皆人雄。聞之恨未目親歷，周行四海如萍蓬。猛聞君侯富道義，浩然養就如嬰童。筆端五色藻造化，經綸事業羅心胸。揚清激濁出天性，英聲不減狄梁公。一節直走汝水上，回首弊帚香爐峰。徘徊一月不及見，癡坐掩扃知命窮。霜清昨夜興飄忽，匡山落我清夢中。吾身去住本無系，便欲登舟而向東。再惟君侯未我識，恨遺他日山水重。作詩愿見亦不惡，谷風從虎云從龍。

還有“人生孰非夢，安有昏旦異”(《大雪晚睡夢李德修》)，“人生一大夢，聚散兩戲劇”(《石門中秋》)，“此生付浮云，忽散還復聚。要之不可必，恐作人間雨”(《崇禪者覓詩歸江南》)，等等。

惠洪詩想象奇特，擅用比喻、擬人。如《贈范伯履承奉二子》：

大范風月湖，小范煙雨柳。清明與秀徹，風度隨付受。醉闌看落筆，已覺風助肘。聲名定追尋，公卿在懷袖。江湖方縱浪，第未一唾手。乃公干國器，讜論在人口。謫居長閉門，藥方曾校否。著書亦細事，用舍付杯酒。君看雨園鳩，雨晴定呼舊。

首句的比喻尤具特色，詩人將范家大公子的持重含蓄比喻成湖水，而小公子身單體薄，則比譬成雨中煙柳，婀娜多姿。

又《喜會李公弱》：

韻如風蟬蛻塵垢，氣如春容在楊柳。風流翰墨俱細事，自是吾家道門友。十年契闊掛夢寐，一見令人忘白首。況在祝融眉額間，青碧連天雪晴后。冷齋撥爐聞夜語，雪灰消盡紅金斗。君才合在臺閣間，簿書堆中不應有。且置玉堂風雨筆，來試牛刀霹靂手。民奸吏滑本有神，到君難藏如鼻口。臥駝忽起便過人，再拜當為乃翁壽。此詩乘怒勿示人，愿君低回為遮丑。

平淡無奇的以楊柳比擬女子的俗套，因惠洪的妙用，成了比擬男子的奇特聯想。

除了對比喻手法的運用，還有擬人，如《筠溪晚望》：

小溪倚春漲，攘我釣月灣。新晴為不平，約束晚來還。銀梭時撥剌，破碎波中山。整鉤背落日，一葉軟紅間。

詩中擬人手法的運用，顯得諧趣盎然。

惠洪詩句法獨特，生新奇峭。惠洪詩歌在句法結構上極力追摹黃庭堅，頗得黃詩的奇崛幽峭。如《次韻寧鄉道中》：

夾道傳呼部曲奔，遙知秋色動吟魂。黃柑綠橘平蕪路，剩水殘山夕照村。似鏡此心清自迥，如云往事去無痕。鐘聲有寺藏煙翠，忽見林間窈窕門。

詩作的五、七句為倒裝語序，如果寫成正常語序的話，則為“此心似鏡清自迥”“寺有鐘聲藏煙翠”，但是正常語序的詩顯得十分平淡無奇，反而是詩作將正常和倒裝語序間雜錯放，造成了一種不平衡，讀起來奇崛拗峭，韻味悠遠。

惠洪詩歌也有清新秀麗、自然優美的，如《上元宿百丈》：

上元獨宿寒巖寺，臥看篝燈映薄紗。夜久雪猿啼岳頂，夢回清月在梅花。十分春瘦緣何事，一掬歸心未到家。卻憶少年行樂處，軟紅香霧噴京華。

惠洪亦善作詞，情思蘊藉，委婉幽約，有黃庭堅早期詞作之風。楊慎《詞品》評曰：

宋人小詞，僧徒惟二人最佳，覺范之作類山谷，仲殊之作似花間。^[6]

如《青玉案》：

綠槐煙柳長亭路，恨取次、分離去。日永如年愁難度。高城回首，暮云遮盡，目斷人何處。解鞍旅舍天將暮，暗憶叮嚀千萬句。一寸柔腸情幾許?薄衾孤枕，夢回人靜，徹曉瀟瀟雨。

詞作抒寫傷別、懷人的心情。上片寫恨別，行者遠去，回首高城，無限悵惘，下片轉入行者別后的懷念，夢回人靜，夜雨瀟瀟。通篇將分別之愁、路途之愁、投宿之愁、夜思之愁抒寫得淋漓盡致，情致纏綿。

又《千秋歲》：

半身屏外，睡覺唇紅退。春思亂，芳心碎。空余簪髻玉，不見流蘇帶。試與問，今人秀整誰宜對?湘浦曾同會，手褰輕羅蓋。疑是夢，今猶在。十分春易盡，一點情難改。多少事，卻隨恨遠連云海。

詞作步秦觀《千秋歲·謫虔州日作》原韻，描寫一位獨處空閨的少婦懷春、嘆春的心理與情態。上片描繪春睡時嬌懶倦慵的神情體態，下片著意人物內心的刻畫，少婦追憶往事，腸斷魂消。尤其是“十分春易盡，一點情難改”兩句，情思綿綿，余韻不盡。

注釋

[1]許顗：《彥周詩話》，《歷代詩話》本，第382頁。[2]王庭珪：《次韻贈慈書記》，《盧溪文集》卷二十，文淵閣《四庫全書》本。[3]吳可：《藏海詩話》引韓駒語，《歷代詩話續編》本，第337頁。[4]方回：《瀛奎律髓》，卷四十七，文淵閣《四庫全書》本。[5]賀裳：《載酒園詩話》，《清詩話續編》本，第439頁。[6]楊慎：《詞品》，見唐圭璋《詞話叢編》第460頁。