《禮記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”
本段是儒家認定的治國平天下的先后要領。即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。國：舊指天子以下的諸侯國。家：舊指諸侯國以下的大夫的領域。本條大意：想治好國，先要治好家；想治好家，先要修正其身。意思是下層不鞏固，上層也治不好，所以必須自下而上地治理。
《禮記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”
本段是儒家認定的治國平天下的先后要領。即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。國：舊指天子以下的諸侯國。家：舊指諸侯國以下的大夫的領域。本條大意：想治好國，先要治好家；想治好家，先要修正其身。意思是下層不鞏固，上層也治不好，所以必須自下而上地治理。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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