《禮記·學記》:“力不能問,然后語之。語之而不知,雖舍之可也。”
《學記》是我國最早的、最完整的一篇教育學。引文是屬于教學法方面的問題。在教學方面,應提倡獨立思考,不要包辦代替,強輸死灌。學生不會,可以啟發他。只有當他實在不懂,連問題都提不出來時,然后再講給他聽。如果講了學生仍然不懂,那說明他的理解力還不夠,可以暫時不再講下去。本條也適用于今天的教學。語:yù,告訴、講。
《禮記·學記》:“力不能問,然后語之。語之而不知,雖舍之可也。”
《學記》是我國最早的、最完整的一篇教育學。引文是屬于教學法方面的問題。在教學方面,應提倡獨立思考,不要包辦代替,強輸死灌。學生不會,可以啟發他。只有當他實在不懂,連問題都提不出來時,然后再講給他聽。如果講了學生仍然不懂,那說明他的理解力還不夠,可以暫時不再講下去。本條也適用于今天的教學。語:yù,告訴、講。
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