《道德仁義,非禮不成》原文與賞析
道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟①,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定?;?sup>②學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官③行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。(《禮記·曲禮上》)
注釋
①訟:指關于財產的官司。②宦:做官。③蒞官:擔任官職。
譯文
道德仁義不通過禮就無法成就;教化、訓導民俗使其走上正途,不通過禮就不完備;分辨紛爭和案件的是非曲直,沒有禮就不能決斷;君臣、上下、父子、兄弟,沒有禮就無法確定各自的名分;從師學習做官和學習知識,沒有禮,師生之間就不能親密;上朝列位,整治軍隊,擔任官職,執行法令,沒有禮就失去了威嚴;祈福祭祀,供養神靈,沒有禮就不夠虔誠和莊重。
感悟
中國素有“禮儀之邦”的美名,禮不僅滲透在政治、軍事、法律、文化、教育等各個方面,而且是必備的治國之道。曾幾何時,作為泱泱大國的華夏民族,以其博大精深的禮樂文明吸引著萬國來朝,威儀顯赫。
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