《滌非書法展序》原文與賞析
錢偉彊二○○八
《滌非書法展序》古詩(shī)句出處:錢偉彊,一九八〇年生,字弱侯,號(hào)僅廬、具漚生,浙江湖州人。曾任浙江古籍出版社編輯,現(xiàn)執(zhí)教於中國(guó)美術(shù)學(xué)院。著有彊村先生詞學(xué)研究、儀禮經(jīng)注提要、公羊禮證大義蒙發(fā)、孱守庵詩(shī)文存稿、素絲堂晬語、元代經(jīng)傳纂疏學(xué)研究、清儒學(xué)案節(jié)要、春秋公羊?qū)W、書蔡氏傳義疏、詩(shī)道學(xué)徵等。
古之君子治性情,保純白,必有以凝神寓適之地,以完夫天守也。雖新異相誘,獨(dú)能守常弗替,莫得遷焉。蓋夫道之為在大矣,百藝所出,靡不自天,故物序雖殊,而本則無異。實(shí)惟秉天之恆,傳所謂一貫之謂也。是以有經(jīng)年而異者,有千古攸同者,知變?yōu)橐锥爻殡y也。為變者可騰諸口而衒諸目,以矜其不虞之譽(yù);守常則必抉道之隱,發(fā)事之機(jī),錙銖用神,謹(jǐn)守不失。非夫自得於內(nèi),怡然其衷,敬於道而勇於事者,誰得而為之?滌非今得守常之勝,豈易視也哉!
滌非俶儻樂易,膚敏肅給。束髮以上,負(fù)篋京轂,親炙老成。若夫春明之浩盪,都圻之阜蕃,莫不遇之目而畜諸心,彌綸滋益,有所以自得也。已乃英躔上腴,疏流藝事。初亦采擇百端,靡所蘄向,終而歸趣於明廬先生之教,得闚天隱,實(shí)中道微。眼接朱藍(lán)之采,神遇椒馥之馨。自是向?qū)W之心愈猛,執(zhí)師之說益堅(jiān)。書「師明」以自志,亦所以寄夫守正之詣也。
今也者,天下滔滔,服事書道藝術(shù)者,師心自為,紛以創(chuàng)新凌轢於古人之上,桀彊奡蔑,以自樹怪誕之幟,世之有不向此道者,悉歸之腐朽之目,譆可怪哉!而滌非恪循吳興家法,以上求二王意格,凡諸憸怪生新者,悉從屏落。滌非之書也,翩然而鸞鴻飛翥,蜿然而虯螭蟠躍,群象馳於筆端,三辰湧於毫末。摛染所及,閎纖畢賅。風(fēng)雲(yún)入其胸臆,波瀾出乎指端。逸格協(xié)乎顯隱,神韻順其卷舒。發(fā)天然之蘊(yùn),而森為眾形;收豫震之動(dòng),而歸於精嚴(yán)。非深及真祕(mì),一循以正,孰能與於此乎!
滌非裒其諸作,將為書展於暨陽(yáng),不以疎剌,屬序於余。余因見其守正之嚴(yán),知有歸向,謂遵此途,則異日必有以臻古人之境也。諸君謂余不信,請(qǐng)質(zhì)其書以證焉。戊子皋月中浣故鄣錢偉彊序。
《滌非書法展序》古詩(shī)句出處:集評(píng)
《滌非書法展序》古詩(shī)句出處:【張解民】 議論平正得體,深明書道眞諦,文氣亦一氣貫通,盤旋直下。非積學(xué)富才不易至此,眞後生可畏也。【許紹鋒】 書雖小道,守正之道亦大矣。【徐晉如】 儼如老宿。
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