《愛設于先，威設于后》原文與賞析

太宗曰：“《尚書》云：‘威克^①厥^②愛，允^③濟^④;愛克厥威，允罔功。’何謂也?”靖曰：“愛設于先，威設于后，不可反是也。若威加于前，愛救于后，無益于事矣。《尚書》所以慎戒其終，非所以作謀于始也，故《孫子》之法，萬代不刊^⑤。”(《唐李問對·卷中》)

【注釋】①克：能夠。②厥：同“蹶”，挫敗。③允：誠信。④濟：成功。⑤不刊：不可改變。

【譯文】太宗說：“《尚書》上說：‘威勝于愛，事情就可以成功;愛勝于威，事情就不可以成功。’這幾句話是什么意思呢?”李靖說：“愛要施于先，威要施于后，而不可與此相反。如果威施于前，愛施于后來補救，對于事情沒有什么好處了。《尚書》是用來告誡人們要終生謹慎戒備，并不是用來告誡人們要謀劃于事情的開始。所以《孫子》所傳授的方法永世不變。”

【評說】無論是領導對下屬、父母對子女，還是老師對學生，都要“愛”字當頭，恩威并重。有了愛，才能拉近彼此心理距離，言行才更有說服力;有了威，才能保證令行禁止，愛才能由此轉化為動力。所以，愛是威的前提，威而不溺是愛的保證。