王玉真，明代戲曲家吳炳的《西園記》傳奇中的女主人公。

王玉真出身于書香門第，不幸父母雙亡，只得寄居在父親摯友趙禮家，雖然不被當外人，但畢竟有一種寄人籬下之感。再加上害怕青春年華白白虛度，她的一腔傷春愁緒較一般的千金小姐來得更濃，也更為深沉。在無情無緒之中，她只得做做針線、繡繡花樣度日。雖然這樣能打發時光，但心中的傷春之情毫無減少，她想過正常人的生活，常常禁不住“夢魂飄蕩”。在趙家西園樓上折梅花時巧遇才貌雙全的青年書生張繼華，頓時引起無限思緒。她不像許多小姐在愛情上總是躲避退卻，而是大膽地讓丫環將她折下的梅花送給張繼華作為信物。 “自從樓上遇著那生，更有甚心情游賞”。雖然一時還不知道張繼華的姓名，但她已對這位陌生的男子產生了愛戀之情，只恐怕自己變成“沒緣人”，把張繼華贈她的詩句牢牢記在心中。趙玉英病亡，使王玉真想到了花貌易衰、玉顏易損。盡管趙禮認她為女兒，但這終究是他人父母，于是追求張繼華的熾熱情感表現得尤為鮮明。

張繼華赴考中舉，王玉真知道后，不勝歡喜，贊嘆他“風姿瀟灑，自然的文章精采”，高興自己終生有靠了，這下才放下愁眉“始舒懷”。愛之愈深，也疑之愈多，她唯恐張繼華地位變了，會去高攀他人。又怪張繼華住在趙家數旬，卻不來求婚，也不通音信。而張繼華卻以為王玉真已死去。對她的這一片癡情自然無動于衷。王玉真不由滿腔憤懣，淚流不止，以為張繼華嫌她是寄人籬下的孤兒，沒有豪門望族的背景，又懷疑張繼華已另有所愛。王玉真是個渴望愛情的柔情女子，但也是個為真情而不惜獻身的烈性之人。盡管她以為張繼華變心了，但她決不放棄自己對真摯愛情的追求，決不愿糊里糊涂嫁給自己所不愛的人，她表示： “好花雖謝，決不委泥沙，寧可投付清流襯芯霞。”這種“寧為玉碎。不為瓦全”的精神，表現了王玉真在愛情上堅定的意念。

張繼華在趙玉英鬼魂的逼迫下，不得以同意與王玉真結親。張繼華心有不悅，而王玉真則滿心歡喜。人們都稱贊這一對新人是郎才女貌，風流幸福。在洞房中，張繼華去揭開王玉真蒙在頭上的蓋頭，一見她的面容，以為是死去的趙玉英，害怕起來，以鬼稱她。王玉真本來是才做新娘，面對自己心心思念的情人，嬌羞無比，見張繼華這樣待她，不由得流下傷心的淚，認為張繼華并不是心甘情愿與她結為夫妻的，故意說胡言亂語來奚落她，憤而欲離去。張繼華見狀，知道自己搞錯了，忙攔住她賠禮。王玉真笑張繼華當初的海誓山盟全是假話，兩人對質問明之后，才知道是發生了一場誤會，王玉真嗔怪丈夫如此粗心大意，張冠李戴，空有中舉之名。趙玉英鬼魂來和張繼華永別而去，張繼華放聲大哭。王玉真聞聲前來，惱怒萬分，但聽丈夫說原來是趙玉英的鬼魂時，又由怒轉悲，傷心不已，原諒了丈夫，只想與趙玉英亡靈相見。這表明了王玉真是個多么善良的女子。

在封建時代里，青年男女要獲得自由戀愛的權利是多么的艱難，往往一個小小的插曲和誤會，就會使有情人銜恨離別。王玉真正是在這樣的特定環境下苦苦尋求愛情的典型女子。自從湯顯祖《牡丹亭》塑造出為情而死又為情而生的杜麗娘以來，積極追求愛情的女子并不少，但王玉真既有杜麗娘柔情和為情而獻身的一面，更有杜麗娘所沒有的潑辣烈性的一面，因此她才會主動贈張繼華信物，如果張繼華另有所愛，她要把張繼華捉來質問，可以說，對愛情的追求更大膽。總之，她是一個柔情似水、烈性如火的女子，在我國文學史上有著獨特的審美意義。