《書信鑒賞·友書·復多爾袞書》注釋與鑒賞

清·史可法

南中向接好音^①，法隨遣使問訊吳大將軍^②，未敢遽通左右^③，非委隆誼于草莽也^④，誠以大夫無私交^⑤，《春秋》之義。今倥傯之際^⑥，忽捧琬琰之章^⑦，真不啻從天而降也^⑧。諷讀再三，殷殷致意。若以“逆賊”尚稽天討^⑨，為貴國憂，法且感且愧。懼左右不察，謂南中臣民偷安江左^⑩，竟忘君父之仇，敬為貴國一詳陳之。

我大行皇帝敬天法祖^⑪，勤政愛民，真堯舜之主也。以庸臣誤國，致有三月十九日之事^⑫。法待罪南樞^⑬，救援莫及，師次江上，兇問遂來^⑭，地坼天崩^⑮，山枯海竭。嗟乎!人孰無君，雖肆法于市朝^⑯，以為泄泄者之戒^⑰，亦奚足謝先皇帝于地下哉^⑱!

爾時南中臣民^⑲，哀慟如喪考妣^⑳，無不拊膺切齒^㉑，欲悉東南之甲^㉒，立翦兇仇。而二三老臣^㉓，謂國破家亡，宗社為重^㉔，相與迎立今上^㉕，以系中外之心。今上非他，神宗之孫^㉖，光宗猶子^㉗，而大行皇帝之兄也。名正言順，天與人歸^㉘。五月朔日，駕臨南都^㉙，萬姓夾道歡呼，聲聞數里。群臣勸進^㉚，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國^㉛。迨臣民伏闕屢請^㉜，始以十五日正位南都。從前鳳集河清^㉝，瑞應非一^㉞，即告廟之日，紫氣如蓋^㉟，祝文升霄^㊱，萬目共瞻，欣傳盛事。大江涌出楠梓數十萬章，助修宮殿，豈非天意也哉!越數日，遂命法視師江北^㊲，刻日西征。忽傳我大將軍吳三桂借兵貴國，破走逆賊，為我先皇帝后發喪成禮，掃清宮闕，撫輯群黎^㊳，且罷剃發之令^㊴，示不忘本朝。此等舉動，振古鑠今^㊵，凡為大明臣子，無不長跪北向，頂禮加額^㊶，豈但如明諭所云“感恩圖報”已乎^㊷!謹于八月，薄具筐篚^㊸，遣使犒師，兼欲請命鴻裁^㊹，連兵西討。是以王師既發，復次江淮，乃辱明誨，引《春秋》大義來相詰責^㊺，善哉言乎!然此文為列國君薨^㊻，世子應立^㊼，有賊未討，不忍死其君者立說耳^㊽!若夫天下共主，身殉社稷，青宮皇子^㊾，慘變非常^㊿，茍拘牽不即位之說，坐昧大一統之義^〔51〕，中原鼎沸，倉卒出師，將何以維系人心，號召忠義?紫陽《綱目》^〔52〕，踵事《春秋》^〔53〕，其間特書^〔54〕，如莽移漢鼎，光武中興^〔55〕;丕廢山陽，昭烈踐祚^〔56〕;懷、愍亡國，晉元嗣基^〔57〕;徽、欽蒙塵，宋高纘統^〔58〕。是皆于國仇未翦之日，亟正位號，《綱目》未嘗斥為自立，率皆以正統予之。至如玄宗幸蜀，太子即位靈武^〔59〕，議者疵之，亦未嘗不許以行權^〔60〕，幸其光復舊物也^〔61〕。

本朝傳世十六^〔62〕，正統相承，自治冠帶之族^〔63〕，繼絕存亡^〔64〕，仁恩遐被^〔65〕。貴國昔在先朝，夙膺封號^〔66〕，后以小人構釁^〔67〕，致啟兵端，先帝深痛疾之，旋加誅戮，此殿下所知也。今痛心本朝之難，驅除亂逆，可謂大義復著于《春秋》矣。若乃乘我國運中微，一旦視同割據，轉欲移師東下，而以前導命元兇^〔68〕，義利兼收，恩仇倏忽^〔69〕，獎亂賊而長寇仇，此不惟孤本朝借力復仇之心^〔70〕，亦甚違殿下仗義扶危之初志矣。昔契丹和宋，止歲輸以金繒^〔71〕;回紇助唐^〔72〕，原不利其土地。況貴國篤念世好，兵以義動，萬代瞻仰，在此一舉。若乃乘我蒙難，棄好崇仇，規此幅員^〔73〕，為德不卒^〔74〕，是以義始，而以利終，貽賊人所竊笑也^〔75〕。貴國豈其然乎!

往者，先帝軫念潢池^〔76〕，不忍盡戮，剿撫互用，貽誤至今。今上天縱英武，刻刻以復仇為念，廟堂之上，和衷體國^〔77〕;介胄之士^〔78〕，擊楫枕戈^〔79〕;忠義兵民，愿為國死。竊以為天亡“逆闖”，當不越于斯時矣。語曰：“樹德務滋^〔80〕，除惡務盡”。今“逆賊”未伏天誅，卷土西秦^〔81〕，方圖報復。此不獨本朝不共戴天之恨，抑亦貴國除惡未盡之憂^〔82〕。伏惟堅同仇之誼，全始終之德，合師進討，問罪秦中，共梟“逆賊”之頭，以泄敷天之忿^〔83〕。則貴國義聞，照耀千秋，本朝圖報，惟力是視。從此兩國世通盟好，傳之無窮，不亦休乎?若夫牛耳之盟^〔84〕，本朝使臣，久已在道，不日抵燕，奉盤盂從事矣^〔85〕。法北望陵廟，無涕可隕^〔86〕，身蹈大戮^〔87〕，罪應萬死。所以不即從先帝于地下者，實為社稷之故。傳曰：“竭股肱之力^〔88〕，繼之以忠貞。”法處今日，鞠躬致命^〔89〕，克盡臣節而已。即日獎率三軍^〔90〕，長驅渡河，以窮狐兔之窟^〔91〕，光復神州^〔92〕，以報今上及大行皇帝之恩。貴國即有他命^〔93〕，弗敢與聞^〔94〕，惟殿下實昭鑒之^〔95〕!

[注釋]① 南中： 南方。向： 以前。好音： 指吳三桂借清兵打敗李自成的消息。 ② 問訊： 問候，致意。吳大將軍： 吳三桂，字長白，高郵(今屬江蘇)人。明末任遼東總兵，守山海關。李自成攻破北京，他引清兵入關，封平西王。后鎮云南，康熙年間叛清稱帝，不久病死。③ 遽(jù)： 驟然。左右： 書信中作為對方的尊稱，表示不敢直接向本人陳述，請左右轉達。④ 委： 棄。草莽： 草野。⑤ 大夫無私交： 諸侯國的大夫不應該和異國大夫建立私交，以免因私人感情而妨礙國事。⑥ 倥傯(kǒnɡ zǒnɡ)： 急迫，繁忙。一般就軍事形勢而言。⑦ 琬(wǎn)琰(yǎn)： 琬圭和琰圭，本為兩種精美的玉器，這里比喻文章之美。章： 指來信。⑧ 不啻(chì)： 如同。⑨ 稽： 遲遲沒有受到。天討： 指帝王代天懲罰。⑩ 江左： 即江東。指長江下游南岸地區，即今江蘇一帶。⑪ 大行皇帝： 指剛死的崇禎帝。大行： 一去不返，古代諱言皇帝死亡，故以此比喻。⑫ 三月十九日之事： 指這一天李自成攻破北京，崇禎帝自殺。⑬ 南樞： 當時史可法任南京兵部尚書，參贊機務，并加任東閣大學士，位居南都樞要。⑭ 兇問： 指崇禎帝死訊。⑮ 地坼(chè)天崩： 地裂天坍，形容得到消息時精神受到極大震動的樣子。⑯ 肆： 謂死刑后暴尸示眾。市朝： 人眾會集的地方。⑰ 泄(yì)泄者： 遲緩誤事的人。⑱ 奚足： 怎么夠。⑲ 爾時： 那時候。⑳ 慟： 痛哭。考妣： 父母死后的稱呼。㉑ 拊膺切齒： 拍胸咬牙，表示悲痛到了極點。㉒ 悉： 盡其所有。甲： 甲兵，指軍隊。㉓ 二三老臣： 指呂大器、張慎言、馬士英等。㉔ 宗社： 宗廟和社稷，古時用作國家的代稱。㉕ 今上： 現在的皇帝。指福王朱由崧，稱帝后，年號弘光。㉖ 神宗： 萬歷帝，名翊鈞。㉗ 光宗： 朱常洛，年號泰昌，在位一個月病死。猶子： 侄子。㉘ 天與人歸： 天命所屬，人心所向。㉙ 南都： 南京。㉚ 勸進： 意為經過臣下勸說才登帝位。㉛ 監國： 代理皇帝職務。朱由崧于五月初三稱監國，過了十二天，即位稱帝。㉜ 迨(dài)： 等到。闕： 宮殿、陵墓前面的高建筑，這里指宮門。 ㉝ 鳳集河清： 鳳鳥來集，黃河水清，古人認為是天降祥瑞以應人君之德的一種象征。這是附會之辭。㉞ 瑞應： 吉祥的征兆。㉟ 紫氣： 古代有種迷信叫望氣，根據望見的氣決定吉兇。紫氣是吉祥之氣，古人看作是帝王圣賢出現的征兆。蓋： 覆蓋物如車蓋、雨傘等都可稱蓋。㊱ 祝文升霄： 告天的奏章燒化后被風吹上云霄。古人認為這是天帝接受祝文的吉兆。㊲ 視師： 督師。㊳ 黎： 黎民，百姓。㊴ 剃發之令： 滿族習慣，剃去前半部頭發，后半部削發垂辮，與漢族把全部頭發束起不同。清軍勢力所到，都下令剃發。多爾袞應吳三桂的要求，引兵入關，宣布“除剃發外，秋毫無犯”;五月，進入北京后，又命“凡投誠官吏軍民，皆著剃發，衣冠悉遵本朝制度”;同月，又宣布暫停，“照舊束發，悉聽其便。”次年，滅弘光政權，就下剃發易服之令，“遲疑者同逆命之寇，必置重罪。”㊵ 振古鑠今： 為古今所未見的意思。㊶ 頂禮： 佛家語，即五體投地。加額： 以手加額，表示慶幸。㊷ 明諭： 指多爾袞的來書。㊸ 筐篚(fěi)： 盛物的竹器，這里代指犒勞禮物。㊹ 鴻裁： 即請尊意決斷。鴻： 大。裁： 決。㊺ “引《春秋》”句： 指多爾袞信中“有賊不討，新君不得書即位”等語。㊻ 薨(hōnɡ)： 諸侯死稱薨。㊼ 世子： 諸侯的嫡長子。㊽ 不忍死其君： 感情上不愿意承認國君已死。 ㊾ 青宮皇子： 即太子。太子居東宮，東方屬木，木色屬青，故云青宮。㊿ 慘變非常： 明思宗太子慈烺及定王慈炯、永王慈炤，皆于京師陷后，不知所終。〔51〕 大一統： 重視、尊重一統。大一統是《春秋》主旨。〔52〕 紫陽： 指宋朱熹。《綱目》： 即《通鑒綱目》。 〔53〕 踵事《春秋》： 繼承《春秋》的筆法。踵： 指跟著前人的腳跡走，即繼承、效法的意思。 〔54〕 特書： 大書特書。〔55〕 “莽移漢鼎”二句： 西漢末年，王莽廢孺子嬰，篡位自立，改國號曰新。不久被殺。劉秀登基，即漢光武帝，漢室中興。鼎為國家重器，這里指國家政權。〔56〕 “丕廢山陽”二句： 東漢末年，曹丕篡位，廢獻帝為山陽公。宗室劉備自立于蜀，即蜀漢昭烈帝。祚： 皇位。〔57〕 “懷、愍亡國”二句： 西晉經八王之亂，國勢衰微，外族政權崛起北方，懷、愍兩帝先后為外族所虜，宗室司馬睿自立于江東，即晉元帝，是為東晉。〔58〕 “徽、欽蒙塵”二句： 靖康二年(1127年)宋徽宗、欽宗父子被金人俘虜，欽宗弟康王趙構在南方即位，即宋高宗。蒙塵： 指帝王遭難流亡在外，蒙受風塵。纘： 繼承。統： 王朝正統。〔59〕 “玄宗幸蜀”二句： 安祿山作亂，唐玄宗逃奔蜀中，太子李亨在靈武(今屬寧夏)即位，是為肅宗。〔60〕 行權： 權宜行事。〔61〕 幸： 慶幸。光復舊物： 恢復原來的王朝。〔62〕 傳世十六： 明朝自太祖至思宗共十六帝。〔63〕 冠帶： 本指服制，引申為文明。〔64〕 繼絕存亡： 使斷絕之嗣得續，滅亡之國復存。〔65〕 仁恩遐被： 仁愛的恩澤使遠方的人都能受到。遐： 遠。〔66〕 夙膺封號： 明成祖時，清先祖有猛哥鐵木兒者，受封為建州左衛指揮，入朝賜宴。清人尊為肇祖原皇帝。夙： 早。膺： 受。 〔67〕 小人構釁(xìn)： 壞人挑起事端。按明清間的戰爭其實是努爾哈赤發動的。這里當指萬歷四十七年(1619年)楊鎬率四路大軍攻金大敗一事。楊鎬敗后下獄，于崇禎二年(1629年)被殺。楊鎬無能誤國，但并非小人;攻金原因是后金先攻陷撫順等地，談不到構釁。史可法是不得已這樣說的。〔68〕 以前導命元兇： 命首要的兇犯做前驅，指多爾袞致史可法書中所云：“且擬釋彼重誅，命為前導。”〔69〕 恩仇倏忽： 轉眼之間把恩仇顛倒過來。〔70〕 孤： 孤負，通辜負。〔71〕 “契丹和宋”二句： 宋真宗景德元年十二月(1005年1月)，與遼(契丹)訂立和約，北宋每年輸遼銀十萬兩，絹二十萬匹。〔72〕 回紇(hé)助唐： 唐時活動在鄂爾渾河一帶。曾出兵助唐平定安史之亂。〔73〕 規： 圖謀。幅員： 指疆域。〔74〕 不卒： 不終，不做到底。〔75〕 貽： 遺留。〔76〕 軫(zhěn)念： 關懷。潢池： 《漢書·龔遂傳》：“其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池耳。”后世因稱盜寇為潢池，這里指明末農民起義軍。〔77〕 和衷體國： 團結一致，共謀國事。這不符合事實，但對敵方不能不這樣講。〔78〕 介冑： 披甲戴盔。〔79〕 擊楫： 東晉祖逖渡江北伐，中流擊楫而誓，表示不清中原，不復渡大江。枕戈： 枕戈而寢，表示復仇志切。〔80〕 樹德務滋： 立德務求其多。滋： 滋長，增多。〔81〕 卷土西秦： 在陜西準備卷土重來。〔82〕 抑亦： 而且也是。〔83〕 敷天： 普天下。敷： 通“溥”。〔84〕 牛耳之盟： 古代會盟時，割牛耳取血，分嘗為誓，主盟者執牛耳。〔85〕 奉盤盂從事： 捧著結盟時放牲血的盤盂。這里借指派人北上訂約。〔86〕 無涕可隕(yǔn)： 哭都哭不出了，表示悲痛之甚。〔87〕 身蹈大戮： 身為重臣，不能報國，其罪當誅。〔88〕 股肱(ɡōnɡ)： 大腿和臂膀，喻輔佐君主的大臣。〔89〕 鞠躬致命： 為國事盡力，不惜舍棄生命。〔90〕 獎率三軍： 率領全軍。出兵時要鼓舞士氣，故用獎字，即勸勉之意。〔91〕 窮： 肅清。窟： 巢穴。〔92〕 神州： 中國。這兩句不僅指鎮壓起義軍，也暗示要驅逐清軍，收復北方土地。〔93〕 他命： 其他的命令，指招降而言。〔94〕 弗敢與聞： 聽也不敢聽，即堅決拒絕。 〔95〕 昭鑒： 明白審察。

[作者]史可法(1601—1645)，字憲之，號道鄰。河南祥符(今開封)人。崇禎進士。初任西安府推官，累遷右僉都御史，后升任南京兵部尚書。崇禎十七年(1644年)，李自成滅明朝，他在南京擁立福王(弘光帝)，加大學士，稱史閣部。受馬士英等排擠，赴揚州督師。清兵南下，堅守孤城，城破后自殺未果，為清軍所執，不屈被殺。揚州人民在城外梅花嶺筑衣冠冢，以為紀念。有《史忠正公集》。

[鑒賞]明崇禎十七年(1644年)，清兵進入北京，鯨吞四海之意已明。七月間，多爾袞代表清政府致信史可法，竭盡威脅利誘之能事，欲其不戰自降。九月間，史可法回復此信，針鋒相對，表明了自己欲為大明皇朝“鞠躬致命，克盡臣節”的決心。史可法本是剛烈之人，然此信全以外交辭令，委婉之語出之，不卑不亢，綿里藏針。開篇即引《春秋》之義，指出“大夫無私交”，劈面便拒絕了多爾袞的籠絡。而信之主旨，卻是針對多爾袞信中提到南明政權的合法性問題，從福王朱由崧的世系，國之瑞兆，臣民之擁戴，歷史之典實等各方面言南明政權亦是正統相承。最后奉勸清軍莫趁火打劫，表明了自己擊楫枕戈，愿為國死的決心。全文寫得氣盛而理足，婉轉得體而態度堅決。據說后來乾隆帝曾反復誦讀本文，并言：“惜可法之孤忠，嘆福王之不慧，有如此臣而不信用，使權奸掣肘而卒至淪亡也。”