楚囚南冠是什么意思

【典源】《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見(jiàn)鐘儀，問(wèn)之曰：‘南冠而縶(zhi) 者，誰(shuí)也?’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。’使稅 (tuo，脫) 之，召而吊之。再拜稽首。問(wèn)其族，對(duì)曰：‘冷(伶) 人也。’公曰：‘能樂(lè)乎?’對(duì)曰：‘先人之職官也，敢有二事?’使與之琴。操南音。公曰：‘君王何如?’對(duì)曰：‘非小人之所得知也。’……公語(yǔ)蕩文子，文子曰：‘楚囚，君子也。言稱(chēng)先職，不背本也。樂(lè)操土風(fēng)，。不忘舊也。……君盍歸之? 使合晉、楚之成。’”

【今譯】 春秋時(shí)，一次晉侯視察軍府，看到鐘儀，便問(wèn)官吏：“那戴著南人帽子而被囚禁的是誰(shuí)?”官吏回答：“是鄭人所獻(xiàn)的楚國(guó)俘虜。”晉侯讓人把他釋放，并召見(jiàn)慰問(wèn)他。晉侯問(wèn)鐘儀的身世、官職，鐘儀說(shuō)為樂(lè)官，又問(wèn)能否奏樂(lè)，回答說(shuō)這是祖職，不敢從事其他。于是晉侯命人給他琴，鐘儀彈了楚國(guó)樂(lè)曲。晉侯又問(wèn)起楚王情況，鐘儀不作正面回答。事后齊侯將情況告訴范文子，范文子認(rèn)為鐘儀是高尚君子，建議放他回國(guó)。

【釋義】 后以此典形容困居他鄉(xiāng)，懷戀故土; 或用以指被囚禁的人。

【典形】 悲歌學(xué)楚囚、操南音、楚臣冠、楚地囚、楚冠、楚懷、楚囚、楚奏、楚奏哀、觀囚軍府、戀楚、南冠、南冠楚囚、南冠君子、南冠學(xué)戴、琴哀土風(fēng)、忘楚操、系鐘儀、鐘儀囚、楚音感鐘儀、琴寄南音、鐘儀楚音、南冠相對(duì)、我囚向楚、楚琴悲、楚君子、楚囚哀、奏鐘儀、傷楚奏。

【示例】

〔悲歌學(xué)楚囚〕 宋·蘇軾《陳州與文郎逸民飲別》：“此身聚散何窮已，未忍悲歌學(xué)楚囚。”

〔操南音〕 宋·蕭灼《題汪水云詩(shī)卷》：“南冠岌操南音，此意此心千萬(wàn)古。”

〔楚臣冠〕 清·丁澎.《度嶺見(jiàn)長(zhǎng)城》：“滄海不沉秦女石，浮云欲動(dòng)楚臣冠。”

〔楚地囚〕 唐·李白《流夜郎半道承恩放還》：“悲作楚地囚，何由秦庭哭。”

〔楚冠〕 朱·孫覿《西徐上梁文》：“屬開(kāi)晏嬰齊屨之言，遂解鐘儀楚冠之縶。”

〔楚懷〕 唐·李白 《淮南臥病書(shū)懷》：“楚懷奏鐘儀，越吟比莊舄。”

〔楚囚〕 宋·陸游《黃州》：“局促常悲類(lèi)楚囚，遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)。”

〔楚奏〕 三國(guó)·王粲《登樓賦》：“鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。”

〔觀囚軍府〕 北周·庾信《周大將軍趙公墓志銘》：“載酒屬車(chē)，幸無(wú)冤氣;觀囚軍府，或聽(tīng)鳴琴。”

〔戀楚〕 唐·白居易 《東南行一百韻》：“鐘儀徒戀楚，張瀚浪思吳。”

〔南冠〕 唐·駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。”

〔南冠楚囚〕 宋·嚴(yán)日益《題汪水云詩(shī)卷》：“南冠楚囚血化碧，恨入胡笳十八拍。”

〔南冠君子〕 唐·李白《萬(wàn)憤詞投魏郎中》：“九土星兮，嗷嗷凄凄。南冠君子，呼天而啼。”

〔南冠學(xué)戴〕 清·黃景仁《寄洪對(duì)巖》：“南冠學(xué)戴竟何心? 落日登臨愴別深。”

〔琴哀土風(fēng)〕 北周·庾信《周太子太保步陸逞神道碑》：“白馬無(wú)路，烏江不通，笛吟鄉(xiāng)里，琴哀土風(fēng)。”

〔忘楚操〕北周·庾信《謹(jǐn)贈(zèng)司冠淮南公》：“遂令忘楚操，何但食周薇。”〔系鐘儀〕唐·劉禹錫《游桃源一百韻》：“楚秦系鐘儀，商歌勞寧戚。”

〔鐘儀囚〕 宋·蘇軾《正輔既見(jiàn)和復(fù)次前韻》：“我亦霑霈渥，漸解鐘儀囚。”