緹縈上書是什么意思

【典源】《史記·扁鵲倉公列傳》：“太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫方術。……文帝四年中，人上書言意，以刑罪當傳西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：‘生子不生男，緩急無可使者!’于是少女緹 (ti) 縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：‘妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿人身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。’書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。”漢·劉向《列女傳》亦載，文大略同。

【今譯】 漢文帝時齊諸侯國有個太倉長，名叫淳于意。有人上書告發他，因此犯刑罪應當送長安受審。淳于意有五個女兒，隨著他哭泣，淳于意發怒，罵道：“生孩子不生男孩，到了緊急關頭沒人出力!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很難過，跟隨父親到長安。向文帝上書說：“我父親做官，人都認為他公正廉潔，現在犯法應當受刑。我深感死者不能復生，受了肉刑的人不能再恢復原狀，雖然想改過自新，但已不可挽回了。我情愿自己做官婢，來贖免父親的罪，讓他改過自新。”文帝看了很受感動，從此取消了肉刑。

【釋義】 后以此典指女子有孝心，救護父母。

【典形】 漢美淳于、緹縈疏、緹縈痛父言、為父哭當朝、淳于免詔獄。

【示例】

〔漢美淳于〕 唐·柳宗元《饒娥碑》：“趙姬完父，操棹爰謳。肉刑不施，漢美淳于。”

〔緹縈疏〕 明·陳子龍《贈方密之進士》：“孤臣莫上緹縈疏，圣主終明魏尚功。”

〔緹縈痛父言〕 三國·曹植《精微篇》：“緹縈痛父言，荷擔西上書。”

〔為父哭當朝〕 清·楊朝觀《荀灌娘圍城救父》：“只記得漢緹縈為父哭當朝，又誰知木蘭娘也代父執弓刀。”