寄當歸是什么意思

【典源】 《三國志·吳書·太史慈傳》：“曹公 (操) 聞其名，遺 (wei)慈書，以篋封之，發省無所道，而但貯當歸。”又《三國志·蜀書·姜維傳》注引孫盛《雜記》 曰：“初，姜維詣 (諸葛) 亮，與母相失，復得母書，令求當歸。維曰：‘良田百頃，不在一畝，但有遠志，不在當歸也。’”

【今譯】 太史慈驍勇善戰，為孫權帳下的大將。曹操聞其威名，寄信給他。當打開封信的小箱，里面只有藥草當歸。意為“應當歸來”。又姜維投奔諸葛亮，與母親失散，后得母一信，讓他尋求藥草當歸，表示盼兒返回。姜維說：“只要有遠志 (一種藥草)，不一定要當歸。”意為胸懷遠大志向，不必歸返。

【釋義】后以此典指企盼回歸故里。

【典形】 寄當歸、問當歸、在日寄當歸。

【示例】

〔寄當歸〕 宋·陸游《和范待制月夜有感》：“坐客笑談嘲遠志，故人書札寄當歸。”

〔問當歸〕 清·丘逢甲 《東山感秋詞》：“回首大宛山上月，更無緘札問當歸。”

〔在日寄當歸〕 清·黃遵憲《將至梧州志痛》：“殷勤看行篋，在日寄當歸。”