劉時中《【正宮】端正好·【雙調】新水令》題解|注釋|鑒賞

劉時中

劉時中，生平事跡不詳。古洪（今江西南昌）人。今存散曲套數四套。元曲家中有兩個劉時中，一見于《錄鬼簿》，列于“前輩名公”類中，稱“劉時中待制”；一見于《錄鬼簿續編》，僅列其名。這兩個“劉時中”是否為同一人，作品如何歸屬，學術界尚難以有一致意見，俟后詳考。

【正宮】端正好

上高監司

眾生靈遭魔障^①，正值著時歲饑荒。謝恩光拯濟皆無恙^②，編做本詞兒唱。

〔滾繡球〕去年時正插秧，天反常，那里取若時雨降^③？旱魃生四野災傷^④！谷不登，麥不長，因此萬民失望，一日日物價高漲。十分料鈔加三倒^⑤，一斗粗糧折四量，煞是凄涼。

〔倘秀才〕殷實戶欺心不良^⑥，停塌戶瞞天不當，吞象心腸歹伎倆：谷中添秕屑^⑦，米內插粗糠，怎指望他兒孫久長！

〔滾繡球〕甑生塵老弱饑^⑧，米如珠少壯荒。有金銀那里每典當^⑨？盡枵腹高臥斜陽^⑩。剝榆樹餐，挑野菜嘗，吃黃不老勝如熊掌⁽¹¹⁾，蕨根粉以代糧。鵝腸苦菜連根煮⁽¹²⁾，荻筍蘆萵帶葉，則留下杞柳株樟。

〔倘秀才〕或是捶麻柘稠調豆漿⁽¹³⁾，或是煮麥麩稀和細糠，他每早合掌擎拳謝上蒼⁽¹⁴⁾。一個個黃如經紙⁽¹⁵⁾，一個個瘦似豺狼，填街臥巷。

〔滾繡球〕偷宰了些闊角牛⁽¹⁶⁾，盜斫了些大葉桑。遭時疫無棺活葬⁽¹⁷⁾，賤賣了些家業田莊。嫡親兒共女⁽¹⁸⁾，等閑參與商，痛分離是何情況？乳哺兒沒人要撇入長江。那里取廚中剩飯杯中酒，看了些河里孩兒岸上娘，不由我不哽咽悲傷。

〔倘秀才〕私牙子船灣外港⁽¹⁹⁾，行過河中宵月朗，則發跡了些無徒米麥行⁽²⁰⁾。牙錢加倍解⁽²¹⁾，賣面處兩般裝⁽²²⁾。昏鈔早先除了四兩⁽²³⁾。

〔滾繡球〕江鄉相⁽²⁴⁾，有義倉，積年系稅戶掌⁽²⁵⁾。借貸數補搭得十分停當⁽²⁶⁾，都侵用過將官府行唐⁽²⁷⁾。那近日勸糶到江鄉⁽²⁸⁾，按戶口給月糧⁽²⁹⁾，富戶都用錢買放⁽³⁰⁾，無實惠盡是虛樁⁽³¹⁾。充饑畫餅誠堪笑⁽³²⁾，印信憑由卻是謊，快活了些社長知房。

〔伴讀書〕磨滅盡諸豪壯⁽³³⁾，斷送了些閑浮浪。抱子攜男扶筇杖⁽³⁴⁾，尪羸傴僂如蝦樣⁽³⁵⁾，一絲游氣沿途創⁽³⁶⁾，閣淚汪汪。

〔貨郎〕見餓莩成行街上⁽³⁷⁾，乞丐攔門斗搶，便財主也懷金鵠立待其亡⁽³⁸⁾。感謝這監可主張⁽³⁹⁾，似汲黯開倉⁽⁴⁰⁾。披星戴月熱中腸，濟與糶親臨發放⁽⁴¹⁾；見孤孀疾病無皈向⁽⁴²⁾，差醫煮粥分廂巷，更把贓輸錢分例米多般兒區處的最優長⁽⁴³⁾。眾饑民共仰，似枯木逢春，萌芽再長。

〔叨叨令〕有錢的放米谷置田莊添生放⁽⁴⁴⁾，無錢的少過活分骨肉無承望⁽⁴⁵⁾；有錢的納寵妾買人口偏興旺，無錢的受饑餒填溝壑遭災障。小民好苦也么哥⁽⁴⁶⁾，小民好苦也么哥！便秋收鬻妻賣子家私喪⁽⁴⁷⁾。

〔三煞〕這相公愛民憂國無偏黨⁽⁴⁸⁾，發政施仁有激昂。恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強。萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁⁽⁴⁹⁾！覆盆之下⁽⁵⁰⁾，同受太陽光。

〔二〕天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟梁。這相公主見宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥。可與蕭曹比并，伊傅齊肩，周召班行。紫泥宣詔，花襯馬蹄忙。

〔一〕愿得早居玉筍朝班上，佇看金甌姓字香。入闕朝京，攀龍附鳳，和鼎調羹，論道興邦。受用取貂蟬濟楚，袞繡崢嶸，珂珮丁當。普天下萬民樂業，都知是前任繡衣郎。

〔尾聲〕相門出相前人獎，官上加官后代昌。活彼生靈恩不忘，粒我烝杰民德怎償！父老兒童細較量，樵叟漁夫曾論講。共說東湖柳岸旁，那里清幽更舒暢，靠著云卿蘇圃場，與徐孺子流芳挹清況。蓋一座祠堂人供養，立一統碑碣字數行，將德政因由都載上，使萬萬代官民見時節想。

【題解】

監司，監察州郡的官員。劉時中的《上高監司》共有兩套，此為前篇；后一套未選，是由于其專言鈔法及庫藏積弊，專業性較強。本篇由十五支曲子組成，寫江西天旱饑荒的嚴重災情，描繪出了一幅餓莩盈途、生靈涂炭的災民圖。曲中揭露不法商販、奸宄富豪不顧百姓死活、趁機打劫的種種罪惡，塑造了一位關心民瘼、仁心仁德的清廉的官吏——高監司的形象，在一定程度上表達了人民的意愿。本曲成功地運用對比手法，大膽揭露了黑暗現實，針砭時弊，觸及了重大的社會問題，擴大了散曲的表現范圍和社會動能，具有特殊的意義。在形式上，把輕松的唱曲變為嚴肅的陳訴，使俚俗之曲成為府衙官員的呈文，更是擴大了散曲的社會作用，這在元散曲中也是極為難能可貴的。

【注釋】

①魔障——佛家語，魔王所設置的障礙，后用以指波折意外。

②“謝恩光”二句——意謂感謝上司拯救災難，讓百姓平安無恙，因此把此事編成一本唱詞。若時，這時。

③那里取——哪里得到。若時，這時。

④旱魃（bá）——傳說中的旱神。

⑤“十分”二句——買十分錢的東西要增加三成錢，買一斗糧食要扣去四成（即糧商賣糧要減四成出售）

⑥“殷實戶”三句——有糧的富戶昧良心，糧商欺天，他們貪心不足，使盡壞招。停塌戶，囤積糧食的商人。吞象，蛇吞象，喻過于貪心。

⑦“谷中”二句——意謂出售的糧食中，摻上許多秕糠。秕（bǐ），糧食子實不飽滿。

⑧甑（zèng）——煮飯用的瓦器。

⑨那里每——什么地方。

⑩枵（xiāo）腹——餓著肚子。

(11)“吃黃不老”二句——吃野菜都吃得很香甜。黃不老，一種野菜的俗名。一說即黃檗、黃柏。蕨，多年生草本植物，根莖多淀粉。糧，干糧。

(12)“鵝腸”二句——鵝腸、苦菜、荻、蘆，均野菜、野草名字。筍、萵，嫩芽，嫩莖。（zhuāng），吞吃。則，只，僅。杞、柳、株、樟，樹名，不能吃。

(13)麻柘（zhè）——柘樹的果實。

(14)“他每”句——他們已經非常感謝蒼天的惠賜了。每，們。早，已。

(15)經紙——古代抄印佛經的黃紙。此處形容人枯黃的臉色。

(16)“偷宰”句——元代法律規定宰耕牛犯法，因此只能偷宰。

(17)時疫——流行瘟疫病。

(18)“嫡親兒”二句——連親生兒女也不能輕易相見。參（shēn）與商，參星和商星，分別為二十八宿中的參宿與商宿，一東一西，此出彼沒，互不相見，比喻分離。等閑，輕易，平常。

(19)私牙子——未經官方批準的牙商。此指干非法生意的人。

(20)無徒——無賴之徒。

(21)牙錢——給牙商的傭金。解，取。

(22)“賣面處”句——意謂向買、賣雙方玩弄兩副面孔。

(23)“昏鈔”句——意謂鈔票早已不明不白被先扣下四成。

(24)“江鄉相”二句——意謂江鄉一帶，原有義倉。相，即“廂”，那邊。義倉，地方公共儲糧備荒的糧倉。

(25)“積年”句——歷年都是納稅富戶掌管。稅戶，納稅的富戶。

(26)補搭——拆補拼湊。

(27)侵用——非法侵占挪用。行唐，搪塞。

(28)勸糶——官府派員主持平價售糧。

(29)月糧——一個月的口糧。

(30)買放——意指官府發放的東西被人買走，然后再轉手賣高價。

(31)實惠——實際的好處。虛樁，虛假的事情。

(32)“充饑”三句——意謂官府賑濟財物都成為畫餅，官家的文書、印信也都是騙人的東西，只有那些社長、知房等才得到了好處。印信憑由，指官府的圖章、印信、憑證等。社長知房，社長和族長。元代的鄉村以五十家為一社，有鄉紳為社長。

(33)“磨滅”二句——意謂豪壯的好漢被饑餓消磨凈盡，浮浪閑人也被饑餓斷送殆盡。

(34)筇（qióng）杖——竹杖。

(35)尪羸傴僂（wāngléiyǔlǚ）——瘦弱而直不起腰的人。

(36)創——同“闖”，沿途創，即沿途流浪。

(37)餓莩（piǎo）——餓死的人。

(38)“便財主”句——意謂即使是有錢人，沒有糧食也只能等死。鵠（hú）立，像天鵝一樣伸長脖子站立（等死）。

(39)主張——主持。

(40)汲黯（àn）——漢朝汲黯奉武帝之命視察河內（今河南省黃河以北）水災，見那里百姓已無食糧，于是擅自開倉賑濟災民（事見《漢書·汲黯傳》）。

(41)“濟與糶”句——救濟或賣糧都親自主持。

(42)“見孤孀”二句——見到孤兒寡母和身患疾病孤苦無依的人，就派醫生、差人煮粥，分送到各家各戶。

(43)“更把”句——更把扣押的贓款及應分的米，樣樣處理得公平合理。區處，處理。

(44)生放——放債。

(45)承望——指望。

(46)也么哥——語尾助詞，起增強語氣作用。

(47)便——縱然。鬻（yù），賣。

(48)偏黨——偏袒，偏向。

(49)展草一一出自晉干寶《搜神記》義犬報主的故事。李信純為三國吳人，家養一犬。信純遇火，犬以水濕身，“走來臥周圍以身濕火。火至濕處即滅，獲免主人大難。犬運水困乏，致斃于側。”垂韁，南朝宋劉敬叔《異苑》卷三載秦國主苻堅“為慕容沖所襲”，墜入深澗，“馬即踟躕臨澗，垂鞍與堅。堅不能及，馬又跪而受焉，堅援之得登岸而走廬江。”后以“展草垂韁”作犬馬報答恩情之意。

(50)“覆盆”二句——“覆盆不見太陽暉”為元俗語，指翻覆的盆子照不進陽光。此處翻用其意，言百姓在高監司的拯救下度過災年，如同在覆盆之下得到了太陽的光輝。

蒞事——臨事。

“可與”三句——意謂高監司的行事，可以和蕭何、曹參、伊尹、傅說、周公旦、召公奭（shì）相提并論。蕭、曹、伊、傅、周、召，均為周漢商等時代圣賢名相。比并、齊肩、班比，相比、相類之意。

紫泥宣詔——皇帝的詔書以紫泥封印，故稱。

“愿得”句——意謂祝愿早日位居朝臣的行列。玉筍，形容隊伍整齊的樣子。朝班，朝廷大臣的行列。

“佇（zhù）看”句——意謂愿看到你安邦定國，美名流芳百世。佇，長久地站著看。金甌，指國家。

入闕朝京——進京面圣。

“攀龍”三句——意謂在皇上身邊也輔助朝政，治理國家。和鼎調羹，語出《書·說命下》：“爾維訓于朕志，若作酒醴，爾維麹蘗，若作和羹，爾維鹽梅。”比喻大臣輔佐君王治理國家的作用就如作酒時的酒，作湯時的鹽、梅。

“受用”三句——意謂享受著頭戴貂蟬冠、身著繡有袞紋的華貴朝服，身上佩帶玉飾的權貴待遇。濟楚，整齊，華麗。崢嶸，本指山勢很高的樣子，此處指華貴、突出。

前任繡衣郎——指升官前的高監司。繡衣郎，漢代有專負彈劾地方官員的繡衣直指，此處借用。

相門出相——宰相之家又出宰相。

粒——用為動詞，指給飯吃。烝民，小民，百姓；粒我烝民，使人民得到飯吃。

云卿——南宋隱士蘇云卿，在豫章（今江西南昌）東湖結廬隱居，以種菜過日，其菜園人稱為“蘇圃”。

徐孺子——東漢人徐稚，字孺子。徐氏不肯出仕，于家漁耕自給，人稱南州高士。挹，按。清況，清幽的景象。

一統——座。

見時節想——每到節日都會想念。

【雙調】新水令

代馬訴冤

世無伯樂怨他誰^①？干送了挽鹽車騏驥。空懷伏櫪心^②，徒負化龍威。索甚傷悲^③，用之行舍之棄^④。

〔駐馬聽〕玉鬣銀蹄^⑤，再誰想三月襄陽綠草齊。雕鞍金轡，再誰收一鞭行色夕陽低。花間不聽紫騮嘶^⑥，帳前空嘆烏騅逝^⑦。命乖我自知，眼見的千金駿骨無人貴^⑧。

〔雁兒落〕誰知我汗血功^⑨，誰想我垂韁義^⑩，誰憐我千里才⁽¹¹⁾，誰識我千鈞力⁽¹²⁾？

〔得勝令〕誰念我當日跳檀溪⁽¹³⁾，救先主出重圍？誰念我單刀會隨著關羽⁽¹⁴⁾？誰念我美良川扶持敬德⁽¹⁵⁾？若論著今日，索輸與這驢群隊！果必有征敵⁽¹⁶⁾，這驢每怎用的？

〔甜水令〕只為這乍富兒曹⁽¹⁷⁾，無知小輩，一概地把人欺。一迷里快躥輕踮⁽¹⁸⁾，亂走胡奔，緊先行不識尊卑⁽¹⁹⁾。

〔折桂令〕致令得官府聞知⁽²⁰⁾，驗數目存留⁽²¹⁾，分官品高低。準備著竹杖芒鞋⁽²²⁾，免不得奔走驅馳。再不敢鞭駿騎向街頭鬧起，則索扭蠻腰將足下殃及。為此輩無知，將我連累，把我埋沒在蓬蒿⁽²³⁾，失陷在污泥。

〔尾〕有一等逞雄心屠戶貪微利⁽²⁴⁾，咽饞涎豪客思佳味。一味地把性命虧圖⁽²⁵⁾，百般地將刑法陵遲⁽²⁶⁾。唱道任意欺公⁽²⁷⁾，全無道理。從今去誰買誰騎⁽²⁸⁾？眼見得無客販無人喂！便休說站赤難為⁽²⁹⁾，則怕你東討西征那時節悔⁽³⁰⁾！

【題解】

“新水令”，屬雙調宮曲調。正格句式為七、七、三、三、四、五，共六句。此曲詞只限用于套數的首曲。本套曲借馬寫人，借寫馬的冤屈，寫才士的不遇遭際。通篇以寫馬的口吻，以馬的訴冤，來揭露和控訴黑暗社會現實的不公平。立功好馬被屠殺，蠢驢輩卻得到重用，這就是“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的現實，就是人才被摧殘、被戕殺的現實，作者憂憤深廣，發自為聲，其控訴和鞭笞也是深刻而有力的。

【注釋】

①“世無”二句——意謂現世沒有伯樂，能怨誰呢？拉鹽車的千里馬就被這樣白白地斷送了。伯樂，相傳為春秋秦穆公時人，姓孫名陽，以善相馬著稱。漢桓寬《鹽鐵論》：“騏驥負鹽車，垂頭于太行之坂，見伯樂則噴而長鳴。”干送了，白白地斷送了。挽，拉。騏驥，良馬。

②“空懷”二句——意謂有滿懷壯志及化龍的本事都沒有用處。憂櫪心，語出曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千里。”比喻年老而壯志不衰。化龍威，《馬記》中有落魄書生王昌遇仙，騎馬回家，到家后馬化成龍的故事。

③索甚——不須。

④“用之”句——《論語·述而》：“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏。’”意思是說，能被用時就干一番事業，不被用時，就把本事收藏起來。

⑤鬣（liè）——馬鬃。

⑥紫騮——良馬名，一名棗騮。

⑦烏騅——良馬名。項羽有馬烏騅。

⑧千金駿骨——語出《戰國策·燕策》。戰國郭隗以馬作比，勸燕昭王廣招賢士云：古一君王懸千金買駿馬，三年后以五百金買一死馬骨，遂得三匹千里馬。

⑨汗血功——汗血馬的功力。傳說大宛國出良馬，汗出為紅色，故名汗血馬。

⑩垂韁義——見前《上高監司》中注釋(49)。

(11)千里才——日行千里的能力。

(12)千鈞力——有三萬斤的負載能力。鉤，古代以三十斤為一鉤。

(13)跳檀溪——《三國志·蜀志·蜀先主傳》載，荊州牧劉表宴請劉備，欲害之，備覺，騎的盧馬逃走，路過檀溪時，馬一躍三丈，逃回樊城。

(14)“單刀”句——關羽單刀赴會故事。《三分事略》載，三國吳魯肅欲索取荊州，請關羽赴宴；關騎赤兔馬單刀赴會，使魯肅計謀落空。

(15)“美良川”句——美良川，地名，屬今山西介休縣。敬德，唐將尉遲恭，字敬德，以勇武著稱，投唐前曾與唐將秦瓊在美良川打了一仗。

(16)“果必”二句——意謂真的發生征戰的事，這些驢們怎么能用？每，們。

(17)乍富兒曹——剛暴發起來的小子輩。對馱鹽的驢們的戲稱。

(18)“一迷里”句——一味地往前躥，搶路往前跑。

(19)“緊先行”句——急著往前蹦，不懂得尊卑先后，意謂不懂禮數、禮節。緊，急。

(20)致令得——以至于使得。

(21)“驗數目”二句——意謂這群賣力氣的驢子，被官府數著數著留下來分品級使用。

(22)芒鞋——草鞋。

(23)蓬蒿——野草。

(24)“一等”二句——意謂有那些兇殘的屠戶貪圖微利，有那些嘴饞的食客想吃到（馬肉）的美味。

(25)虧圖——謀算。

(26)陵遲——古代一種碎割活人的酷刑。此指馬被宰殺。

(27)唱道——即“暢道”，正是，真個是。

(28)從今去——從今以后。

(29)站赤——蒙古語，驛站。難為，難作，指難以找到好馬。

(30)則——只。