【時間】：1813

雪萊的著名長詩之一。該詩寫于雪萊在英格蘭和威爾士活動的早期政治生涯，在他二十一歲時私下發行，表現了他的思想和藝術的基本特征。長詩采取象征性的幻想形式，描寫一位美麗的姑娘艾安蒂在夢中被執掌人類命運的麥布女王帶到天上，女王給她看了人類的過去、現在和未來。雪萊描寫的過去的人類社會是“君主，教皇和政客”三位一體的世界。在這個世界里，到處是野蠻血腥的戰爭和屠殺。而現在的世界是現金交易的世界。未來的世界沒有專制壓迫和宗教欺騙，那里冰川解凍，沙漠變綠洲，監獄和戰爭消逝。全詩共分九章，采用自彌爾頓和騷塞的《撒把拉》發展以來的重教化和描寫的素體詩寫成。詩歌以抒情的筆法開篇，在第一、二章中召喚死神和他的兄弟睡神以及駕著時間之車的麥布女王。第三、四、五、六和七章分別抨擊專制君權、戰爭、商業和宗教。取而代之的是，雪萊歌頌了共和制、自由戀愛、無神論和素食主義的未來世界。詩歌風格激昂、富有辯論色彩。宏大瑰麗的段落俯拾皆，比如第八章，雪萊后來的詩作《解放了的普羅米修斯》中的若干演說辭在此可見一斑。另有十七段精彩的注釋附于詩后。其中不少可單獨看作優秀的散文，用雪萊自己的話說，它們是反抗基督耶穌、圣父上帝以及英王大主教和一切邪惡勢力的檄文。它們往往比詩作本身更有價值。第九章有關自由戀愛的注釋尤其值得注意，體現了休謨、葛德汶和盧梭等人的影響。該詩在工人階級的激進分子中備受歡迎，到 1840已出版了十四個版本。《麥布女王》抨擊了私有制社會，同情人民的苦難遭遇，揭露了資本主義社會的拜金主義和人欲橫流的社會現實。特別是對未來世界的展望，寄托了作者對新生活的憧憬，揭示了社會變革的必然。