一、愛情的阻隔物
水始終在人類文化心理中扮演著可愛又可恨的角色。人的生活離不開水,古人選擇住處更愿擇水而居,水邊也是青年男女相會的地方。但是水又會給人帶來災(zāi)難,它還給古人出行帶來了極大的不便。 “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”(《秦風(fēng)•蒹葭》)這首詩把男女相戀的艱難追求放入河水阻隔意象中進(jìn)行描寫,再以秋天的凄涼加以襯托,就創(chuàng)造出一個撲朔迷離、凄清感傷的藝術(shù)境界,在那秋水伊人可望而不可及的畫面里,蘊(yùn)含著無窮無盡、難以言傳的中國文化情韻。《迢迢牽牛星》則描述了另一個哀婉動人的故事:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”牛郎與織女為天河所阻,望眼欲穿,雖有七月七日鵲橋相會,但“忍顧鵲橋歸路”。李之儀《卜算子》“我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,共飲長江水。”有情人不能相依相守,古往今來,不知曾經(jīng)打動過多少讀者。水不僅裝點了客觀環(huán)境,而且也使相戀的人阻隔重重,嘗盡相思之苦。
二、萬物依附的母體
崇拜自然之物,也是中國古代文化的傳統(tǒng)之一。詩人寄情山水,謳歌自然之美,抒發(fā)自己的人生感慨和社會理想,創(chuàng)造出獨特的審美藝術(shù)境界。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”曹操在他的《觀滄海》中寫出了大海的宏偉浩大:蕭瑟的秋風(fēng)吹過海面,掀起層層巨浪,而大海吞吐日月,含孕群星,仿佛是萬物依附的母體一般。這首詩是曹操北征烏話桓凱旋時所作,這種波瀾壯闊的氣勢,藝術(shù)地表現(xiàn)了詩人的雄心壯志。借助水來寫雄渾闊大的意境,張若虛的《春江花月夜》“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”春江潮起潮落,江海一色,海天相接,明月似乎是從海潮中涌出。張照的《觀海》“乾坤浮一氣,今古浸雙丸。”大海似把天地一切融為一體,日月映于大海之中,有如雙丸浸在水中。杜甫在他的《登岳陽樓》詩中則更勝一籌。“吳楚東南圻,乾坤日夜浮。”廣袤數(shù)千里的吳、楚大地在此斷裂為二,這氣勢何等磅薄!而日、月、星、辰仿佛都漂浮在湖水上面,緩緩行進(jìn),這景象又何等壯麗。從這氣象萬千的畫面中,我們似乎看到了詩人胸有丘壑、心存天下的博大胸襟。
三、剪不斷的愁緒
流水與愁緒有著相似的狀態(tài),恰如李白詩句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”所描述的。流水不停,愁緒難理,用有形的流水表達(dá)無限的思緒,既增加可感性和表現(xiàn)力,又能夠引起讀者的共鳴。駱賓王的《易水送別》“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。”歌頌了荊軻刺秦王的悲壯犧牲精神,表現(xiàn)了對愛國壯士的深情緬懷和難以言表的復(fù)雜情感。魚玄機(jī)的《江陵愁望有寄》“憶君心似西江水,日夜東流無歇時”。白居易《長相思》“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁”。晏殊的《清平樂》“人面不知何處,綠波依舊東流。”長流不息的江河水啊,你奔流而下,有誰知道這離別的愁緒呢?嚴(yán)仁的《鷓鴣天》“請君看取東流水,方識人間別意長”。溫庭筠《憶江南》“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲”。你看那悠悠江水,恰似綿綿的離情別緒。李清照的《一剪梅》更是把這無奈的相思愁緒表達(dá)得淋漓盡致,“花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。”借助水的意象不僅可以抒發(fā)相思之苦,而且可以表達(dá)思鄉(xiāng)之情。秦觀的《望海潮》“無奈歸心,暗隨流水到天涯。”柳永的《八聲甘州》“惟有長江水,無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。”王勃的《山中》“長江悲已滯,萬里念將歸。”都表現(xiàn)了游子滯留他鄉(xiāng),看到滔滔不息的江河水,盼望著萬里歸程的復(fù)雜心情。從古至今,英雄無用武之地是憂憤之愁;思念而不得見是相思之愁;漂泊異鄉(xiāng)而不能團(tuán)聚是思鄉(xiāng)之愁……這紛繁復(fù)雜的愁緒是內(nèi)心的,不易觸摸的,而運(yùn)用“水”的意象,就外化為讀者可以感知的了。
四、流逝不返的時光
中國古典詩詞中很少用抽象的時間詞去表現(xiàn)時間的變化,往往是用具體的視覺意象來表現(xiàn)的。江河水長流,時光不停留,往往能夠產(chǎn)生啟迪、聯(lián)想的作用。子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!看到奔流不惜的江水,容易多愁善感的文人們總有一種韶光易逝、人生短暫的感慨。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”蘇軾被貶離開繁華的京城,被迫棲身他鄉(xiāng)異地,雖然擔(dān)任那里的地方官,但是看見滾滾東去的長江水,想到自己已到暮年,壯志未酬,蹉跎歲月,也同樣發(fā)出“人生如夢,一樽還酹江月”的慨嘆。李白仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游,懷才不遇,報國無門,在《將進(jìn)酒》中發(fā)出這樣的感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”《夢游天姥吟留別》中有“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。”的慨嘆。詩人感慨流水不回頭,青春不在來,治國安邦的政治理想還沒有實現(xiàn),自己已經(jīng)不在年輕,面對無奈的現(xiàn)實社會,只能留下無盡的傷感。南唐后主李煜旦夕間由萬人稱頌的君王變成階下囚,物是人非,繁華逝去成一夢,如流水落花逝去,已成永別!《浪淘沙》有“流水落花春去也,天上人間!”的嘆惋;《虞美人》有“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”感嘆,無時無刻不在翻波涌浪的春江水啊,表達(dá)了作者對過去時光的懷戀和對未來命運(yùn)的茫然。
五、跳動不止的音符
清澈的小溪,涌動的泉水,似甜美純情的少女,如跳動不止的音符,因而也常常得到詩人們的青睞。王維的詩句“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”皎潔的月光下,明鏡似的泉水從石上淙淙流過,像優(yōu)美的奏名曲一樣在耳邊響起,悅耳動聽,更反襯出林中的寧靜,使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕的跳動。白居易的《遺愛寺》“弄石臨溪坐,尋花繞寺行。時時聞鳥語,處處是泉聲。”寫盡自然之美:鮮花朵朵,楊柳依依,頑石溪水互嬉戲,鳥語泉聲相應(yīng)和,詩人歡快、喜悅之情溢于言表。還有白居易的《暮江吟》中“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”描繪了斜陽夕照,波光閃動,水色天光,柔美無比的自然景色。“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。”這是陶淵明歸隱后的詩作,顯示了他熱愛自然、寄情山水的無限樂趣。楊萬里的《小池》“泉眼無聲惜細(xì)流,樹蔭照水愛晴柔。”寫出無聲的泉眼涓涓地流淌著細(xì)流,好像愛惜泉水似的,不愿多流一滴。表現(xiàn)了詩人新穎獨特的感受和細(xì)膩微妙的情緒。
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