蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山

杜審言

北斗掛城邊，南山倚殿前。

云標(biāo)金闕迥，樹杪玉堂懸。

半嶺通佳氣，中峰繞瑞煙。

小臣持獻(xiàn)壽，長比戴堯天。

杜審言，上首詩已介紹。此詩一作《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》，作于中宗景龍三年（709）十一月十五日，時(shí)在蓬萊三殿舉行宴會(huì)，慶祝中宗誕辰、長寧公主滿月。“蓬萊三殿”指唐大明宮內(nèi)的三座宮殿，宋人宋敏求撰《長安志》卷六《宮室》稱：“龍朔二年，造蓬萊宮含元殿，又造宣政、紫宸、蓬萊三殿。”“終南山”在長安（今陜西西安）南50里。“應(yīng)制”詩，應(yīng)皇帝要求所寫作的詩，內(nèi)容多為歌功頌德。

首聯(lián)寫皇宮之高大雄偉。起句寫長安城之高，以至于北斗星就掛在城邊。皇宮一般都坐北朝南，修建在首都的北面。所以這句詩是歌頌皇城之高大雄偉。次句寫終南山倚傍在雄偉的蓬萊殿前，也可謂就地取材，恰到好處。這兩句以北斗星、終南山為背景，寫出了皇宮的雄偉氣勢。

頷聯(lián)正面寫宮殿之壯觀。三句寫宮殿高聳云端。“云標(biāo)”，云端。“闕”，皇城上供瞭望的樓，“金闕”代稱皇宮。“迥”，這里指高。四句寫宮殿仿佛懸在樹梢上。“玉堂”原為漢代宮殿名，這里代稱宮殿。“懸”形容宮殿周圍的樹木很多，所以只能看到宮殿的上部，看不到被綠樹包圍的宮殿底部，因此看上去宮殿像是懸掛在樹梢上一般。

頸聯(lián)寫終南山的祥瑞景象。五句寫半山腰流通著吉慶的云氣。“半嶺”指半山腰。“佳氣”指吉祥的云氣。六句寫主峰上環(huán)繞著祥瑞的煙靄。“中峰”指主峰。

尾聯(lián)寫祝福皇帝壽比南山，我們將長久地共享太平盛世。七句寫作者手持終南山作為獻(xiàn)給皇帝的壽禮。這句詩中的想象力非常豐富，作者將偉大的不可移動(dòng)的終南山，采用夸張的手法，縮小成可以手持的能夠移動(dòng)的禮品。而且，這種禮品是精神的，而非物質(zhì)的；是虛擬的，而非現(xiàn)實(shí)的。句中暗用了《詩經(jīng)·小雅·天保》“如南山之壽”的典故。“小臣”，作者卑稱。末句中的“堯天”指太平盛世，語出《論語·泰伯》：“唯天為大，唯堯則之。”意為天最大，只有堯能以天為準(zhǔn)則管理國家。所以堯管理的國家稱為“堯天”，也即理想化的太平盛世。

在古代，封建文人如有機(jī)會(huì)寫應(yīng)制詩，都難免逢場作戲，勉力為之，因?yàn)檫@是施展才華討好皇帝的絕好機(jī)會(huì)。這首詩堪稱應(yīng)制詩的代表作，內(nèi)容全為歌功頌德，但是寫得比較得體。首先是雖然夸大其辭，但是還比較符合實(shí)際情況。其次是句律森嚴(yán)，對仗工整，層次分明。第三，所用典故比較恰當(dāng)。正因?yàn)槿绱耍@首詩成了初學(xué)應(yīng)制詩的范本。