失去的已經失去，不必再較真

生活中，我們不要再為自己曾經失去的而較真，學會放手，說不定你能獲得整個世界。既然我們降生在這個世界，又何必計較命運的不公、生活的失落呢？為什么要因為秋天的零落，而忽略四季的美麗呢？君不見大地雪封凍結的冬天，那大樹上微落著青色的綠芽嗎？有時候，生活就像是一杯蔚藍色的酒，酒杯里盛滿的就是人生的酸甜苦辣，我們不應該沉醉自己，而是應該努力將自己的人生變得灑脫充實。現實生活中，我們需要正確看待得失，我們應該相信現在我們所擁有的，不管是順境、逆境，都是對我們最好的安排。只有這樣，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存快樂。對于那些失去的東西，不要為此而郁郁寡歡，人生總會失去什么，也會得到什么，得失是一種規律，別再糾結失去的，別較真，放手吧，這樣我們就可以獲得整個世界。

人們總是習慣于得到而害怕失去，雖然有得必有失的道理是人人皆知的，但人們一旦失去了便覺得可惜可嘆，每當自己失去了某些東西，總要難受一陣子，甚至是痛苦一陣子。月亮也會有圓缺，但依然皎潔；人生即使有缺憾，依然很美麗。曾國藩說：“道微俗薄，舉世方尚中庸之說。聞激烈之行，則訾其過中，或以罔濟尼之，其果不濟，則大快奸者之口。夫忠臣孝子，豈必一一求有濟哉？勢窮計迫，義無返顧，效死而已矣！其濟，天也；不濟，吾心無憾焉耳。”他把成功與失敗都歸結于天命，這當然免不了唯心，但他對于自己所失去的，總是以平常心對待，這就是一種坦坦蕩的心態。很多時候，只要自己努力過，得到與失去都沒什么重要了，也沒有什么怨恨了。為人處世，也是這樣，假如太計較失去的，自己也就沒辦法認真地做以后的事情。那些患得患失的人總是將得失放在首位，人活一世，即便得到的東西再多，死的時候也帶不進墳墓，這又何必呢？如果失去了，那就學會放手，不要較真，不要糾結，這樣我們才能收獲輕松的心情。

戰國時期，長城邊上有個養馬的老頭，大家都叫他塞翁。有一天，他的一匹馬丟了，面對鄰居們的勸慰，塞翁笑著說：“丟了一匹馬損失不大，沒準會帶來什么福氣呢。”果然，沒過幾天，丟失的馬不僅自己返回家，還帶回了一匹匈奴的駿馬。

就在鄰居們都為塞翁的馬失而復得高興的時候，塞翁卻憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許會惹出什么麻煩來。”果然塞翁喜歡騎馬的獨生子發現帶來的馬神駿無比，騎馬出游，高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。面對鄰居們的再一次安慰，塞翁說：“沒什么，腿摔斷了卻保住了性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語，他們想不出，摔斷了腿還會帶來什么福氣。不久，匈奴大舉入侵，青年人被應征入伍，賽翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。后來，他們得到消息，去打仗的青年全部犧牲了，因此，塞翁的兒子躲過了一劫。

塞翁失馬，焉知非福。有時候，你以為你失去了，實際上你卻得到了最好的東西，人生就是這樣。當你為失去而處處較真的時候，你不僅僅會失去一份美好的心情，還有可能影響整個事態的發展。相反，如果對于所失去的，你能完全地放下，那么你將獲得一份輕松無比的心情。

1．為失去而較真，無疑自尋煩惱

我們總是生活在得失之間，當一個人處心積慮想要得到什么的時候，同時也無可奈何地失去了什么。因為魚和熊掌是不可兼得的，我們所需要的就是這種“得不是喜，失不是憂”的情懷，如果我們能明白生命的可貴，那就會明白人生最美的是奮斗的過程，為失去而較真，只不過是自尋煩惱。

2．不為失去而煩惱，抓住眼前的一切

泰戈爾曾說：“曾錯過太陽，但我不哭泣，因為那樣我將錯過星星和月亮。失去了太陽，可以欣賞滿天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的金秋；失去了青春歲月，我們走進了成熟的人生。”失去的不能再得到，過去的不能再回來，不如趁機會抓住眼前的一切，珍惜現在所擁有的，說不定我們能收獲整個世界。