悠悠吳越曲·浙東浙南之旅·天臺山·三山五岳之精靈

天臺山位于浙江省西南部的天臺縣境內。南北朝陶弘景在《真誥》中云：“山高一萬八千丈，周八百里，山有八重，四面如一，頂對三辰，當牛斗之分野，上應臺宿，故曰天臺。”民間則傳說天臺山原是一朵用龍麟造成的蓮花。早年，這里是汪洋大海。海里無風三尺浪，無數的漁民葬身海底。東海龍王的九個兒子見此情景，痛苦萬分。他們各自從身上拔下八片龍麟，化作一朵碩大無邊的蓮花，用來救助海上的遇險者。后來，這朵七十二片花瓣的蓮花變成了一座山峰，就是今天的天臺山。據說八仙曾在天臺山舉行盛會，相約要為此山取名。八仙之首的漢鐘離說：“我看此山可算是三山五岳精靈，其優美勝過天臺，就稱它為天臺山吧!”從此天臺山的名字就傳了下來。

天臺山以雄俊神秀聞名于世。史載，王羲之、顧愷之、孫綽、謝靈運、李白、孟浩然、劉禹錫、元稹、劉長卿、蘇軾、陸游、王十朋、徐霞客、康有為等名人曾游歷此地，并留下了眾多吟詠的篇章。

相傳三國時葛玄曾在天臺山辟圃栽茶。這里的茶經從此綿綿不絕。日僧最澄曾從此地攜茶種回國，在日本比睿山辟“日吉茶園”，成為日本的茶祖。

瓊臺夜月

瓊臺夜月為天臺一景。瓊臺在今桐柏水庫西北，后倚百丈崖，前對雙闕，下臨龍潭，三面絕壁，孤峰卓立。李白有《瓊臺》詩贊之。臺上有一石，其狀若椅，名“仙人座”。

傳說八仙之一的鐵拐李曾住在對面的萬年山，每逢中秋月圓之際，就飛渡絕谷，來到瓊臺，坐在仙人座上，邀下嫦娥和眾仙子同賞明月，共度良宵。呂洞賓拜鐵拐李為師三年后，鐵拐李命他飛到對面的瓊臺上，摘采三只桃子。就在呂洞賓來去的途中，鐵拐李把他度成了神仙。呂洞賓返回萬年山時，在石崖上踩出了兩個深深的腳印。至今，游人們還會饒有興致地赤腳戲踩其印。

瓊臺前有兩座小山，稱“雙闕”。“瓊臺月滿過天闕，古有花蕊送夕陽，不為雙娟貪以往，歸來再恕見夕陽。”這首詩說的是雙娟盼三郎的美麗故事。

傳說天上有兩個仙女，下凡來到天臺山，住在砍柴人三郎家中，與三郎結為兄妹。時值秦漢爭雄，三郎被征為壯丁。兩個仙女守在草廬中，盼等著三郎的歸期。后來終于化成兩座對峙的山峰。因她們下凡后取名為瓊娟和闕娟，所以人們又把這兩座山峰稱為“雙娟峰”。

赤城棲霞

赤城距國清寺約四里，被稱為天臺山的南門。“門標赤城霞，樓棲蒼島月”，赤城棲霞為天臺之一景。赤城為地質時期的中生代，由火山活動殘留的花崗巖構成。經風化水蝕，形若城堡，色如丹霞，故得此名。

晉時，曇猷曾在赤城建中巖寺，南齊時因塑佛像又改名臥佛。山上的赤城塔，相傳為南北朝梁代岳陽王妃所造。巖間崖下，散布著十二石洞，其中，玉京洞有“天下第六洞天”之稱，傳說仙人許邁曾居于此，又傳說曇猷曾在此誦經。

民間流傳著一位叫赤城的小伙子保護赤城塔的故事。王母娘娘要把赤城塔搬到天上去，赤城決心保住這寶塔。兩位神仙也為他出謀劃策。當天兵天將飛來時，赤城舉起柴刀，劃破了指頭，用灑向空中的鮮血阻住天兵天將。最后他流盡了血，被天火燒成巖頭，化為赤城山。

桃源雙峰

相傳東漢時，剡溪旁的小村里，很多人得了心窩痛的毛病。有兩個小伙子，叫劉晨和阮肇，入山采根治這種病的烏藥時，迷失了道路。在一條溪水邊，他們遇到兩個姑娘，一個叫紅桃，一個叫碧桃，是王母娘娘桃園里司管蟠桃的仙女。她們熱情地邀請劉、阮二人住在了桃源洞中。半個月后，碧桃嫁給了阮肇，紅桃配給了劉晨。他們終日以奕棋為娛。半年之后，劉阮二人漸萌思鄉之情，遂別仙女回鄉。仙女們以烏藥相贈，并一直送到了他們最初相識的小溪邊，依依惜別。劉晨、阮肇走了十三天，回到家鄉。但村里面貌大變，人皆不識。一位須眉皆白的老翁告訴他們：“小時候我聽祖父說過，村里有兩個七世祖到天臺山采藥，以后一直沒有回來。”原來，山中方半年，人間已七世了。劉、阮二人把帶回的烏藥種在藥圃中，一夜功夫，那烏藥便長了滿滿一園。患心窩痛的人吃了，個個健壯起來。

又過了一年，劉晨、阮肇因思念仙子，再上桃源洞。但見洞口飄著云霧，巖壁生滿苔衣，洞中只剩石桌、石凳，卻不見碧桃、紅桃的倩影。原來，王母娘娘知道了仙子們締結婚姻、私贈烏藥的事，勃然大怒，把她們罰變成了桃源洞邊的兩座山峰。

天臺山南麓，有兩座美麗的雙女峰，據說就是兩位仙女的化身。雙女峰邊的桃源洞，就是兩對情人當年的洞房。后人還把他們初遇和惜別的那條小溪稱作“惆悵溪”。至于“天臺烏藥”，則早已名揚中外了。