《唐書·藝文志》的主要內容,《唐書·藝文志》導讀

《唐書 ·藝文志》是我國古代一部重要的史志目錄。宋歐陽修撰，系從《唐書》卷57-60裁篇另行編出。成書之后，曾作為《唐書》一部分多次刊印，其單行本有：日本文政八年(1825)刻《八史 ·經籍志》本;清光緒九年(1883)鎮(zhèn)海張壽榮重刻《八史·經籍志》本;1913～1926年烏程張氏刻《擇是居叢書》本;1936年上海大光書局印《中國歷代藝文志》本;1956年商務印書館《十史藝文經籍志》本，此本附有人名、書名索引，較為通行。

歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁，又號六一居士。吉水(今屬江西)人。北宋文學家、史學家。天圣進士，慶歷初召知諫院，后出知滁州、揚州、穎州，還為翰林學士，嘉祐間拜參知政事，后因與王安石不和致仕，卒謚文忠。在政治上，歐陽修早年支持范仲淹，要求在政治上有所改良，后反對王安石所推行的新法。在文學方面，他主張文章應明道致用，反對追求靡麗形式的文風，是北宋古文運動的領袖，其文說理暢達，抒情委婉;其詩語言流暢自然;其詞婉麗有南唐余風。修一生著述極富，除《新唐書》外，還撰有《新五代史》、《毛詩本義》、《集古錄》、《歸田錄》、《洛陽牡丹記》、《文忠集》、《試筆》、《居士集》、《六一詩話》、《六一詞》等。

《唐書·藝文志》全書4卷，約五萬字。系在唐《開元四部錄》基礎上，又增補唐人著述編撰而成。共收書4667種，79221卷，按甲乙丙丁四部編排，四部之下，又分44小類，計甲部經錄下分易、書、詩、禮、樂、春秋、孝經、論語、讖緯、經解、小學11類，收書597部6145卷，另不著錄117家，3360卷;乙部史錄下分正史、編年、偽史、雜史、起居注、故事、職官、雜傳記、儀注、刑法、目錄、譜牒、地理13類，收書857部，16874卷，另不著錄358家，12327卷;丙部子錄下分儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小說、天文、歷算、兵書、五行、雜藝術、類書、明堂經脈、醫(yī)術17類，收書967部，17152卷，另不著錄507家，5615卷;丁部集錄下分楚辭、別集、總集3類，收書856部，11923卷，另不著錄408家，5825卷。每書著錄書名、卷數、著者、間或注明作者事略和書籍情況。大部類之前有本部種、卷數總計，小類之后，有本類種、卷數小計。如：乙部史錄正史類著錄“《武德貞觀兩朝史》八十卷，長孫無忌、令狐德棻、顧胤等撰。”類后統(tǒng)計曰：“右正史類七十家，九十部，四千八十五卷，失姓名二家。王元感以下不著錄二十三家，一千七百九十卷。總七十三家，六十九部(原文如此，疑誤)。”又如丁部集錄別集類著錄”《盧象集》十二卷。字偉卿，左拾遺，膳部員外郎。授安祿山偽官，貶永州司戶參軍，起為主客員外郎。”

為唐史志藝文者，前有后晉劉昫之《舊唐書 ·經籍志》后有宋歐陽修之《唐書·藝文志》。前者所據為唐開元年間成書的《古今書錄》，而后者所據為《古今書錄》之祖本《開元四部錄》。兩書資料可謂同出一源。但在收書數量和編撰方法上，后者明顯高出一籌，主要表現在兩個方面。

第1，《新唐志》收錄了唐開元以后出現的一大批唐人著述，從而彌補了《舊唐志》的缺憾。歐陽修在編《新唐志》時，以《開元四部錄》為基礎，對開元以后出現的著作則按其內容，分別編入各類，這樣，《新唐志》所收之書除取自《開元四部錄》的3277部，52094卷之外，另外補入了新出著作1390部，27127卷。對新補入之書，均于類后注明，如：甲部終錄孝經類后注：“右孝經類二十七家，三十六部，八十二卷。失姓名一家。尹知章以下不著錄六家，一十三卷。”其中“尹知章以下不著錄六家”即為新補入之唐人著作。

第2，《新唐志》用小注的形式對作者和書籍作了必要的說明，從而彌補了《舊唐志》的不足。在《新唐志》中，歐陽修除著錄每書書名、卷數、著者外，還間或注明作者和書籍的情況，言簡意賅，使人一目了然。如甲部經錄孝經類“徐浩《廣孝經》十卷”后注：“浩稱四明山人，乾元二年，上授校書郎”，又如乙部史錄譜牒類“柳芳《永泰新譜》二十卷”下注：“一作《皇室新譜》。”這些小注對于讀者了解書籍情況頗有助益。

在書目編制方法上，《新唐志》基本上沒有突破《舊唐志》的框框。分類仍沿用甲乙丙丁標類方法，只對小類的各別類名有所改進;《舊唐志》開始的不為部類寫序的方法，《新唐志》也沿襲了下來，這使該書作為一部目錄學著作沒有其獨具的特色，但它在記一代藏書與著述之盛方面的功績卻是顯而易見的。