《札迻》作品簡析與讀后感

清孫詒讓著。孫詒讓(1848～1908)，字仲容，同治年中舉，曾任刑部主事等職，后稱病居家，從事著述達40年，為清代著名樸學(xué)大師，著作除該書外，尚有《周禮正義》、《墨子間詁》等共20余種。該書共12卷，為作者的第一部問世之作。全書校勘、訂正秦漢至齊梁時期古籍78種1000余條，是作者30多年中研讀古書的成果匯集。考訂嚴謹，每一條都“必有誼據(jù)，無以孤證臆說，貿(mào)亂古書之真”。俞樾序文稱之為“精熟訓(xùn)詁，通達假借，援據(jù)古籍以補正訛奪，根柢經(jīng)義以詮釋古言，每下一說，輒使前后文皆怡然理順。”對于漢唐舊注及清代校釋中的錯誤多有糾正，對研究和整理古籍具有重要的參考價值。如該書第7卷校正孫星衍校刊《燕丹子》卷中“是疑而生于世，光所羞也”一句說：“是”當(dāng)作“見”。后文荊軻述田光言太子戒以國事，恥以丈夫而不見信，即蒙此文而言。又校正卷下“民氏日，太子置酒請軻”一句及孫星衍校文：“民氏”疑“昬”之偽說：“民氏日”固不可通，孫疑作“昬昬日”亦未安。疑“民”乃“后”之偽，“民”則衍文也。“后”與“後”同。后文云：“后日，與軻之東宮，臨池而觀”。又云：“后日，軻從客曰。”可證。又校正“軻拾瓦投龜，太子令人奉盤金，軻用抵，抵盡，復(fù)進”一句，及孫星衍校文：“《初學(xué)記·天部》、《史記·刺客列傳索隱》引作‘太子奉金瓦進之’”說：“奉盤金”當(dāng)作“奉盤金丸”，今本脫一“丸”字。《初學(xué)記》、《史記索隱》引作“金瓦”，“瓦”即“丸”之誤。《太平寰宇記》河北道易州引《九州要記》云：荊軻城南臨濡水，即軻以金圖投龜處”。“金圖”，當(dāng)作“金圓”。“圓”亦即“丸”也。校釋精審，確實使人有每下一說怡然理順之感。書成于光緒十九年(1893)，初刊于光緒二十年。1989年中華書局據(jù)光緒二十一年重斠正修版本出版有點校本，附胡懷琛《札迻正誤》12條，收入《學(xué)術(shù)筆記叢刊》。