《過(guò)秦論》簡(jiǎn)介|介紹|概況

散文篇名。西漢賈誼作。關(guān)于本篇主旨，《漢書(shū)·陳勝項(xiàng)籍傳》顏師古注引應(yīng)劭說(shuō)：“賈生書(shū)有《過(guò)秦》二篇，言秦之過(guò)。”今人朱東潤(rùn)主編《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》說(shuō)：“《過(guò)秦論》詳盡地分析了秦所以能削平六國(guó)及其所以滅亡的原因，目的是提供漢文帝作為改革政治的借鑒?！标P(guān)于本篇寫(xiě)法，宋代項(xiàng)安世說(shuō)：“賈誼之《過(guò)秦》，……賦體也。”(《項(xiàng)世家說(shuō)》卷八)清代林云銘說(shuō)：“雄直之氣，汪洋如萬(wàn)頃波，一瀉而下，莫之能御，此所謂陽(yáng)剛之文。”(孟憲純《評(píng)點(diǎn)古文法》引)吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》說(shuō)：“秦過(guò)只是末‘仁義不施’一句便斷盡，從前竟不說(shuō)出。層次敲擊，筆筆放松，正筆筆鞭緊，波瀾層折，姿態(tài)橫生，使讀者有一唱三嘆之致。”《過(guò)秦論》有上、中、下三篇，其上篇最為著名。文章詳盡地總結(jié)了秦王朝由興而亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻地指出了秦亡之速是它“暴虐”、“失道”、“仁義不施”、“百姓怨望”和不明白“攻守之勢(shì)異”的結(jié)果，闡述了要想長(zhǎng)治久安必須實(shí)行仁政的思想，委婉地向漢王朝提出了警告。文章氣勢(shì)崢嶸，波瀾壯闊，行文著筆，酣暢淋漓。前面按歷史的順序敘事，寫(xiě)秦之興，氣焰赫赫，不可一世;寫(xiě)秦之亡，風(fēng)云突變，急轉(zhuǎn)直下。前面千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，都在為后邊的議論蓄勢(shì)。從史實(shí)的分析中，得出“仁義不施，而攻守之勢(shì)異”的結(jié)論，疏直激切，遒勁有力。