立體主義

該術(shù)語是亨利·馬蒂斯于1908年為嘲笑巴黎的一個(gè)新的藝術(shù)流派而采用的一個(gè)名稱。當(dāng)時(shí)這個(gè)新流派在畢加索與布拉克的領(lǐng)導(dǎo)下，力圖成為現(xiàn)代主義的代表。

20世紀(jì)初，一批詩人認(rèn)識到藝術(shù)與詩歌具有一種共同的特征。這些詩人中最具天才的就是紀(jì)堯姆·阿波利奈爾和皮埃爾·雷韋迪。

立體派藝術(shù)家脫離了以三度空間與透視圖像來再現(xiàn)或模仿自然物體的傳統(tǒng)軌道，而用一種簡化的、風(fēng)格化的幾何圖形來表現(xiàn)具體事物與生物體的形象。

詩人紀(jì)堯姆·阿波利奈爾的見解比藝術(shù)評論家更勝一籌。他認(rèn)為，由新的審美觀所產(chǎn)生的對人物和事物形象的變形表現(xiàn)，實(shí)際上為幾何學(xué)提供了第四度存在。他的著作《立體派畫家》，闡明了詩人與畫家共同致力于更新對自然的再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)存在的內(nèi)在意義而不是其外在形式，從而擴(kuò)展了人類想象的范疇。

對于20世紀(jì)初至第一次世界大戰(zhàn)前那一時(shí)期的詩人來說，立體主義成為了他們從傳統(tǒng)技法過渡到一種更為精妙、更富變化的主客觀表現(xiàn)技法的一座橋梁。