詩(shī)詞研究·重要詩(shī)人·陸游

字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋高宗紹興六年(1136)，蔭補(bǔ)登仕郎。紹興十二年，始從曾幾游。紹興二十四年，試禮部，以得罪秦檜，黜落。紹興二十八年，為寧德主簿。紹興二十九年，為福州決曹。紹興三十年，為敕令所刪定官。紹興三十一年，為大理司直。紹興三十二年，除樞密院編修官兼編類(lèi)圣政所檢討官，賜進(jìn)士出身。孝宗隆興二年(1164)，通判鎮(zhèn)江。乾道元年(1165)，通判隆興。乾道六年，通判夔州。乾道八年，入漢中四川宣撫使王炎幕，參預(yù)軍機(jī)活動(dòng)，旋改成都安撫司參議官。乾道九年，通判蜀州，攝嘉州。淳熙元年(1174)，攝榮州。淳熙二年，為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官。次年，解職。淳熙五年，別蜀東歸，提舉福建路常平茶事。淳熙六年，改提舉江南西路常平茶鹽公事。淳熙七年，罷官，歸山陰。淳熙十三年，知嚴(yán)州。淳熙十五年，除軍器少監(jiān)。次年，除禮部郎中，旋兼實(shí)錄院檢討官，復(fù)罷歸山陰。寧宗嘉泰二年(1202)，奉召入都，為實(shí)錄院同修撰兼同修國(guó)史。嘉泰三年，除寶謨閣待制，致仕，回山陰。嘉定二年除夕(已入1210年)，卒。陸游有《劍南詩(shī)稿》行世，現(xiàn)存詩(shī)九千三百多首。從初步入詩(shī)壇的《夜讀兵書(shū)》、《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》到臨終的《示兒》，愛(ài)國(guó)之情，貫串了他的全部作品。“他不但寫(xiě)愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó)的情緒”，而且要“從戎”，要“上馬擊賊”，“手梟逆賊清舊京”，把這種情緒發(fā)揮得淋漓酣暢，以此“聲明救國(guó)、衛(wèi)國(guó)的膽量和決心”(錢(qián)鍾書(shū)《宋詩(shī)選注》)。這是他同包括杜甫在內(nèi)的前輩詩(shī)人同類(lèi)詩(shī)篇不同的地方。他寓悲憤于詠畫(huà)馬(《龍眠畫(huà)馬》)、牡丹(《賞山園牡丹有感》)、雁唳(《冬夜聞雁有感》等)、酒(《長(zhǎng)歌行》等)、草書(shū)(《醉中作行草數(shù)紙》等)之中，流露悲憤于夢(mèng)中(《枕上述夢(mèng)》、《紀(jì)夢(mèng)》、《異夢(mèng)》等)，觸景興懷，題材廣泛，表達(dá)深入，亦為他集所無(wú)。寫(xiě)農(nóng)村的詩(shī)，在其集中亦有相當(dāng)重要的位置，如：《歲暮感懷》、《記老農(nóng)語(yǔ)》、《書(shū)嘆》、《秋獲歌》寫(xiě)農(nóng)民疾苦;《農(nóng)家》、《農(nóng)家嘆》、《春晚即事》寫(xiě)農(nóng)家勞動(dòng)。他的《沈園》詩(shī)，是宋代愛(ài)情詩(shī)中的佳作。除此以外，他有很多留連光景的閑居遣興詩(shī)，如“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”(《書(shū)室》)等;清李慈銘從陸詩(shī)中摘出很多類(lèi)似聯(lián)句作為楹聯(lián)(《越縵堂詩(shī)話(huà)》)。清潘德輿認(rèn)為這一類(lèi)詩(shī)對(duì)于他的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇來(lái)說(shuō)，是次要的，其愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，才是“詩(shī)之大主腦”、“真力量”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》卷五)。他的近體多于古體。趙翼謂其律詩(shī)“無(wú)意不搜而不落纖巧，無(wú)語(yǔ)不新亦不事涂澤，實(shí)古來(lái)詩(shī)家所未見(jiàn)”(《甌北詩(shī)話(huà)》)。潘德輿謂其七絕為“詩(shī)之正聲”，“雖不似唐人而萬(wàn)萬(wàn)不可廢”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》)。趙翼謂其古體“才氣豪健，議論開(kāi)辟，引用書(shū)卷，皆驅(qū)使出之”，自有其特色。尤袤評(píng)其詩(shī)曰“俊逸”(姜夔《白石道人詩(shī)集自序》引)，楊萬(wàn)里謂曰“敷腴”(《誠(chéng)齋集·千巖摘稿序》)，方回謂曰“豪蕩豐腴”(《南湖集》序)。清查慎行《得樹(shù)樓雜鈔》謂陸詩(shī)“明白如話(huà)”，“言簡(jiǎn)易深”。劉克莊《題放翁像》謂陸游“自過(guò)江后一人”(《后村集》卷三六)，實(shí)乃定評(píng)。清朱彝尊說(shuō)陸詩(shī)“句法稠疊”(《曝書(shū)亭集》卷五二《書(shū)劍南集后》)，不過(guò)其小疵。《宋史》卷三九五有傳。