詩詞研究·主要詩集·總集·瀛奎律髓

唐宋詩選集。四十九卷。元方回編選。此書專選唐宋兩代五、七言律詩，故稱“律髓”;自謂取十八學(xué)士登瀛洲、五星照奎之義，故稱“瀛奎”。共計(jì)選詩二千九百八十九首，內(nèi)唐代作家一百八十馀家，宋代作家一百九十馀家。方回“主江西”，倡為一祖三宗之說，一祖者杜甫，三宗者黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義”(《四庫全書總目提要》)，但在選詩時(shí)，仍能注意到不同流派。入選宋詩，除江西派外，有西崑體、江湖派、四靈體，贊揚(yáng)西崑作者楊億“組織故事有絕佳者”。此書分四十九類，每類一卷，每類有題解，說明其性質(zhì)和特點(diǎn)。然分類過于瑣細(xì)，且以類選詩，往往強(qiáng)取充數(shù)。如卷九老壽類《睢陽五老圖》等詩，并非佳作，亦被選入。然宋代諸集，不盡傳于今者(如尤袤《遂初小稿》、潘檉《轉(zhuǎn)庵集》等)，頗賴此書以窺其鱗爪。詩后多附評語，保存了一些有參考價(jià)值的重要資料。清中葉，紀(jì)昀撰《瀛奎律髓刊誤》。紀(jì)昀在序文中，謂方回論詩有三弊：黨援、攀附、矯激;選詩亦有三弊，為矯語古淡、標(biāo)題句眼、好尚生新。在具體評論中，紀(jì)氏有否定，亦有肯定，尚稱持平。紀(jì)氏論詩，亦宗杜甫。方、紀(jì)二人異中有同，合方、紀(jì)之評，揚(yáng)短取長，有利于了解和學(xué)習(xí)唐、宋五、七言律詩。方氏之書，成于元世祖至元二十年(1283)，其后流傳不廣。明天順間，龍遵敘守徽州，搜訪得其傳錄全本，因校刻之。清康熙間，吳之振復(fù)刻之于黃葉山莊，“懸諸家塾以為的”(序)，自是流傳頗廣。今天順本尚存。《瀛奎律髓刊誤》有清光緒間重刊本。方回事跡詳《新安文獻(xiàn)志》卷九五上《方總管傳》。常見者有上海古籍出版社1986年排印本，名為《瀛奎律髓匯評》由今人李慶甲集評校點(diǎn)。