詩(shī)詞研究·詩(shī)法格律·詩(shī)體·補(bǔ)樂(lè)府

亦名“補(bǔ)樂(lè)歌”。元結(jié)在《補(bǔ)樂(lè)歌十首序》中說(shuō)：“自伏羲氏至于殷室，凡十代。樂(lè)歌有其名，無(wú)其辭，考之傳記而義或存焉。嗚呼! 樂(lè)聲自太古始，百世之后，盡亡古音;樂(lè)詞自太古始，百世之后，遂亡古辭。今國(guó)家追復(fù)純古，列祠往帝，歲時(shí)薦享，則必作樂(lè)，而無(wú)《云門》、《咸池》、《韶》、《夏》之聲，故探其名義以補(bǔ)之?！闭f(shuō)明它屬于樂(lè)府詩(shī)歌中的“郊祀歌”或“郊廟歌”。與此相類者，還有皮日休所補(bǔ)之《九夏歌》。皮氏在《補(bǔ)周禮九夏系文序》中云：“夏者，大也。樂(lè)之大者，歌有九也。九夏者，皆詩(shī)篇也，頌之類也。”又云：“夫大樂(lè)既去，至音不嗣，頌于古不足以補(bǔ)亡，頌于今不足以入用，庸何頌乎?”便是他們補(bǔ)樂(lè)府的用心。