繪畫·升天圖

西漢帛畫。重彩。縱205厘米，頂端橫92厘米，末端橫47.7厘米。1972年出土于湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓，墓主為長(zhǎng)沙相軑侯利倉之妻。畫幅呈“T”字形，是出喪時(shí)作為“遣車”先導(dǎo)所打的“幡”，也稱“非衣”，有引魂升天之意。頂部裹有一根竹竿，上系棕色絲帶，可以張舉懸掛，中、下部四角各綴一條穗狀絳帶。畫面大致可分象征天界、人界、地下世界的三部分。上部為天國(guó)境界，正中有人首蛇身的女子，可能是照耀太陰的“燭龍”，也有說是上天的主宰神女媧，左右兩邊有五只神鳥，下有一對(duì)懸鐸的飛禽，兩側(cè)各有一獸首人身的司鐸乘異獸振鐸作響;右側(cè)繪有扶桑樹和騰龍，樹梢有一輪紅日，日中有金烏，另有八個(gè)小太陽坐落扶桑樹間;左側(cè)繪有彎月、蟾蜍和玉兔，月下有一女子正乘龍飛入，一般認(rèn)為是“嫦娥奔月”;下方為象征天門的雙闕，有神人、神豹守衛(wèi);此外天界還繪有仰首而鳴的仙鶴、一舉千里的鴻雁，瑞云繚繞，氣象萬千。帛畫中部表示人間，以交龍玉璧為界又可分上下：上端中心畫一老婦(即軟侯夫人)著錦衣，拄杖而行，上有棲息著雙鳥的華蓋，其前有兩仆捧案跪迎，后有三侍女相隨;下端，玉璧垂磬，彩帛帳幔分飄左右，帳上有一對(duì)鳥身人面的神怪，下面萬堂里，鋪陳出幾案和鼎、壺、舫及耳杯之類的酒器食具，左右各三人拱手而坐，另一人在側(cè)，意為家人設(shè)宴送別主人上天。畫下部為地下境界，一裸體男子(疑為地祇)雙手托起象征大地的平板，蹲立于二魚之上，此外還繪有青白二龍，及背馭鴟鴞(貓頭鷹)的巨龜?shù)人澹硎敬颂帪辄S泉(九泉)。

全幅畫內(nèi)容極為豐富，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)有序，天上、人間、地下融為一體，從神、人、獸到日、月、云、樹、工藝品等繁雜形象內(nèi)容有機(jī)組合，奇譎瑰麗而蔚為大觀。高度裝飾性與寫實(shí)手法相結(jié)合，也是其藝術(shù)上的一大特色。各種神怪動(dòng)物栩栩躍動(dòng)，蘊(yùn)含著充沛的雄深雅健的內(nèi)涵;人物卻很寫實(shí)，結(jié)構(gòu)、比例恰如其分，神態(tài)各異，頗為生動(dòng)，尤其精心刻畫了墓主的形象：頭向前傾、背微駝曲、動(dòng)作莊重緩慢，正是一古代老年貴婦。其線描精秀流暢，與后人總結(jié)的“高古游絲描”相符。在色彩運(yùn)用上，以暖色為主，較多赭石、朱砂、石綠、石青、石黃，又間施白粉，以平涂加渲染的著色手法，使畫面富麗華貴，典雅莊重，光彩奪目，顯示了西漢繪畫藝術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)展。本畫與三號(hào)墓四幅帛畫的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了漢代繪畫史的空白，令人耳目一新，它所達(dá)到的藝術(shù)成就，又影響和造就著后世藝術(shù)家的崛起。現(xiàn)藏湖南省博物館。