小說·世說新語

南北朝志人小說集。屬雜錄體。又稱《世說》、《世說新書》，最早著錄于《隋書·經(jīng)籍志》小說類，南朝劉義慶編撰，原書八卷。后梁武帝時劉峻為它作注，引書四百余種，補充了大量史料，分為十卷。現(xiàn)今通行本為六卷三十六篇，分德行、言語、文學(xué)、識鑒、品藻、規(guī)箴等三十六個門類，采輯漢末至東晉名士們的言談軼事以及他們的生活習(xí)俗，生動描摹了當(dāng)時標(biāo)榜門第、崇尚浮華、講究清談、遺棄世務(wù)的名士風(fēng)流，反映了魏晉時期文士獨特的人生態(tài)度和當(dāng)時的社會風(fēng)尚、道德思想，被稱為是“一部名士的教科書”。

《世說新語》對當(dāng)時上流社會生活作了廣泛的描述，較真實地記錄了人物的言行，在客觀上展示了上層統(tǒng)治階級的某些本質(zhì)，有較高的認(rèn)識價值。其中有代表魏晉風(fēng)度表現(xiàn)文人名士的曠達(dá)狂狷行為以及對功名富貴的鄙棄和憤世嫉俗的情緒。如劉伶縱酒，脫衣裸形，標(biāo)榜一種我行我素、適性而為的個性;阮籍不拘“叔嫂不通問之禮”，公然蔑視禮法;嵇康身在刑場“神色不變，索琴彈奏《廣陵散》”。除此以外也有一些抒發(fā)人生感嘆、家國興亡的作品，如《言語》篇中《過江諸人》寫東晉南度后士族大夫聚于新亭，有感于“風(fēng)景不殊，正自山河之異”之悲痛。還有一些作品暴露了統(tǒng)治階級的荒淫殘暴，如《汰侈篇》中記石崇交斬美人事，對大富豪石崇、大將軍王敦的殘忍都作了細(xì)致的描述。《世說新語》記事簡單，多是零散片斷，淡筆勾勒，略加點染，人物性格就躍然紙上，語言簡潔含蓄，生動傳神。正如胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》所說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真致不窮。”《世說新語》無論在體例、語言風(fēng)格上都對后世產(chǎn)生很大影響，特別是作品中記載文人名士的軼事傳聞為后代小說、戲曲、詩文提供了大量的素材和典故。