二十 關雎樂而不淫章
子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
孔子評鑒《關雎》抒發的情感，恰到好處。這成為后來中國藝術的正統標準。西方雖也有這樣的創作與論說，如萊辛對希臘雕塑拉奧孔的分析，但似乎不受此限。西方有悲喜劇，中國雖有，卻悲與喜都不追求極致。
這也是傳統醫家養生的要求。人是情感之物，也應富有情感，否則氣血凝滯，形神枯槁。只是七情交替，不足雖乏味，但害處可能不大，尚且還可培植；若過頭，則有害，輕則傷生，重則自戕性命。
儒家將性情之正歸于義理，佛與老各不同。
子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
孔子評鑒《關雎》抒發的情感，恰到好處。這成為后來中國藝術的正統標準。西方雖也有這樣的創作與論說，如萊辛對希臘雕塑拉奧孔的分析，但似乎不受此限。西方有悲喜劇，中國雖有，卻悲與喜都不追求極致。
這也是傳統醫家養生的要求。人是情感之物，也應富有情感，否則氣血凝滯，形神枯槁。只是七情交替，不足雖乏味，但害處可能不大，尚且還可培植；若過頭，則有害，輕則傷生，重則自戕性命。
儒家將性情之正歸于義理，佛與老各不同。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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