九 子食于有喪者之側章
子食于有喪者之側,未嘗飽也。子于是日哭,則不歌。
此章有的版本分成兩章,今取朱子《論語集注》為一章。
平時常聽人用“性情”二字稱譽人。性情之可貴在于真,但僅是真,似乎并不夠,還應該得乎其正。性情由真而正,那才是好。
孔子吊死撫喪,心有所哀,食不甘味,所以沒吃飽。吊喪時哭了,一整天不開心,這天自然也就沒心情唱歌了。有人說孔子“誠”,朱子講,不要簡單地用“誠”來含糊概括,要從這里顯示出的孔子的性情看到孔子的自然厚重與不輕浮。這個自然厚重與不輕浮,大概是性情得乎其正。
子食于有喪者之側,未嘗飽也。子于是日哭,則不歌。
此章有的版本分成兩章,今取朱子《論語集注》為一章。
平時常聽人用“性情”二字稱譽人。性情之可貴在于真,但僅是真,似乎并不夠,還應該得乎其正。性情由真而正,那才是好。
孔子吊死撫喪,心有所哀,食不甘味,所以沒吃飽。吊喪時哭了,一整天不開心,這天自然也就沒心情唱歌了。有人說孔子“誠”,朱子講,不要簡單地用“誠”來含糊概括,要從這里顯示出的孔子的性情看到孔子的自然厚重與不輕浮。這個自然厚重與不輕浮,大概是性情得乎其正。
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