陳彭年《瑞鷓鴣》賞析|編年|考證|本事|匯評

盡出花鈿散寶津。云鬟初剪向殘春。因驚風雨難留世，遂作池蓮不誤身。貝葉乍翻疑錦軸，梵聲才學誤梁塵。從茲艷質歸空后，湘浦應無解佩人。

【考證】

宋釋文瑩《湘山野錄》卷下：“初申國長公主為尼，掖庭嬪御，隨出家三十余人，詔兩禁送于寺，賜齋饌，傳宣各令作詩送，惟陳文僖公彭年詩尚有記者，云‘盡出花鈿散寶津，云鬟初剪向殘春。因驚風雨難留世，遂作池蓮不誤身。貝葉乍翻疑軸錦，梵聲才學誤梁塵。從茲艷質歸空后，湘浦應無解佩人。’或云作詩之說恐非，好事者能于《鷓鴣天》曲聲歌之。”楊寶霖《詞林紀事補正》卷三：“《綠窗新話》卷下《史君實贈尼還俗》條評語中引《湘江語錄》較此稍詳，觀其文字，疑《湘江語錄》為《湘山野錄》之誤。其文曰：‘申國公主為尼，掖庭出者二十余人，詔兩禁送至寺，賜齋，傳旨，令各賦詩，惟陳文僖公詩曰：盡出花鈿散寶津。云鬟齊剪向殘春。因驚風雨難留世，遂作池蓮不誤身。貝葉乍翻疑錦軸，梵聲才學誤梁塵。從茲艷質歸空后，湘浦都無解佩人?！枷潞檬抡咭浴耳p鴣天》歌之。馬嶰谷云：《唐詩紀事》作楊郇伯《送妓人入道》詩，字句小異。霖按：《苕溪漁隱叢話》后集卷十七引《復齋漫錄》謂詩為唐楊郇作。其說曰：‘唐顧陶編《唐詩類選》，載楊郇伯作《妓人出家》詩云：盡出花鈿散寶津。云鬟初剪向殘春。因驚風雨難留世，遂作池蓮不誤身。貝葉乍翻疑錦軸，梵聲才學誤梁塵。從茲艷質歸空后，湘浦應無解佩人。《湘山野錄》乃謂本朝申國長公主為尼，掖庭嬪御隨出者三十余人，太宗詔兩禁各以詩送之，陳彭年作詩八句。今考其詩與楊郇伯所作一同，第首句云盡出花鈿散寶津一句為異，豈后人改郇伯詩而托以彭年之名，文瑩不復考之邪?’(《能改齋漫錄》卷三《妓人出家》詩條、《優古堂詩話》中《妓出家》詩條與此文字全同)《唐詩紀事》卷二十九載楊郇伯《妓人出家》詩，與《復齋漫錄》所載，僅數字異耳。據此，非陳彭年作甚明。明陳耀文《花草粹編》卷六據《湘山野錄》收之，作《瑞鷓鴣》，誤?！?