萬(wàn)俟詠《鳳凰枝令》原文與歷代鑒賞評(píng)論

人間天上。端樓龍鳳燈先賞。傾城粉黛月明中，春思蕩。醉金甌仙釀。一從鸞輅北向。舊時(shí)寶座應(yīng)蛛網(wǎng)。游人此際客江鄉(xiāng)，空悵望。夢(mèng)連昌清唱。

【匯評(píng)】

陳元靚《歲時(shí)廣記》卷十一引鲖陽(yáng)居士《復(fù)雅歌詞》：萬(wàn)俟雅言作《鳳凰枝令》，憶景龍先賞。序曰：景龍門，古酸棗門也。自左掖門之東，為夾城南北道，北抵景龍門。自臘月十五日放燈，縱都人夜游。婦女游者，珠簾下邀住，飲以金甌酒。有婦人飲酒畢，輒懷金甌。左右呼之，婦人曰：“妾之夫性嚴(yán)，今帶酒容，何以自明。懷此金甌為證耳。”隔簾聞笑聲曰：“與之。”

【考證】

按此詞下片有“一從鸞輅北向。舊時(shí)室座應(yīng)蛛網(wǎng)”句，顯指二帝北狩事，末句用連昌宮事，意亦相合。可知此詞乃南渡后追憶舊京盛事而作也。

【附錄】

宋無(wú)名氏《宣和遺事》：皇都最貴，帝里偏雄。皇都最貴，三年一度拜南郊;帝里偏雄，一年正月十五日夜，州里底喚作山棚，內(nèi)前的喚作鰲山。從臘月初一日直點(diǎn)燈到宣和六年正月十五夜。……那看燈底百姓，休問(wèn)富貴貧賤、老少尊卑，盡到端門下，賜御酒一杯。……是夜鰲山腳下，人叢鬧里，忽見一個(gè)婦人，吃了御賜酒，將金杯藏在懷袖里，吃光祿司人喝住：“這金盞是御前寶玩，休得偷去。”當(dāng)下初內(nèi)前等子孥住這婦人，至端門下，有閤門舍人具將偷金盞的事奏知徽宗皇帝，圣旨問(wèn)取因依，婦人奏道：“賤妾與夫婿同至鰲山下看燈，人鬧里與夫相失。蒙皇帝賜酒，妾面帶酒容，又不與夫同歸，為恐公婆怪責(zé)，欲假金杯歸家，與公婆為照。臣妾有一詞，上奏天顏，這詞名《鷓鴣天》：“月滿蓬壺燦爛燈。與郎攜手至端門。貪觀鶴降笙簫舉，不覺(jué)鴛鴦失卻群。天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒臉生春。歸家切恐公婆責(zé)，乞賜金杯作照憑。”徽宗覽畢，就賜金盞與之。當(dāng)有教坊大使曹元寵奏道：“適來(lái)婦人之詞，恐是伊夫宿構(gòu)此詞，來(lái)騙陛下金盞，只當(dāng)押婦人當(dāng)面命題，令他撰詞，做得之時(shí)賜與金盞，做不得之時(shí)明正典型。”帝準(zhǔn)奏，再令婦人作一詞，婦人請(qǐng)命題，準(zhǔn)圣旨令將金盞為題，《念奴嬌》為調(diào)。女子領(lǐng)了圣旨，口占一詞道：“桂魄澄輝，禁城內(nèi)、萬(wàn)盞華燈羅列。無(wú)限佳人穿繡徑，幾多妖艷奇絕。鳳燭交光，銀燈相射，奏簫韶初歇。鳴梢響處，萬(wàn)民瞻仰宮闕。妄自閨門給假，與夫攜手，共賞元宵。誤到玉皇金殿砌，賜酒金杯滿設(shè)。量窄從來(lái)，紅凝粉面，尊見無(wú)憑說(shuō)。假王金盞，免公婆責(zé)罰臣妾。”徽宗見了此詞大悅，不許后人攀例，賜盞與之。