姚述堯【小傳】

【小傳】

姚述堯(生卒年不詳)，字進道，錢塘(今浙江省杭州市)人。高宗紹興二十四年(1154)進士(清乾隆《杭州府志》卷六十七)。孝宗乾道四年(1168)，知樂清縣(清光緒《樂清縣志》卷七)。乾道九年，權發遣處州(《宋會要輯稿》職官四三之一六八)。淳熙九年(1182)，于知鄂州任放罷(同上書職官七二之三六)。十五年，被命知信州，旋改主管亳州明道宮。堯述與張九成友善，以篤于內行著。以道學家而工詞。詞集名《簫臺公余詞》，樂清有簫臺峰，因以名詞集。

【著述】

趙信《南宋雜事詩》卷七：青燈如豆夜書開，蒸餅嘗教市得來。著就《公余詞》一卷，落花縈草憶簫臺。

陸心源《簫臺公余詞跋》(《彊村叢書》本《簫臺公余詞》)：《簫臺公余詞》一卷，錢塘姚述堯著，《宋史·藝文志》著于錄。案述堯字進道，華亭人。以錢塘籍登紹興二十四年進士。乾道四年知溫州樂清縣，縣有簫臺峰，其詞皆官樂清時所作，故以為名。進道在太學日，每夜必市兩蒸餅，明日輒以飼齋仆。同舍怪而問之，進道曰：“某來時，老母戒以夜饑無所得食，宜以蒸餅為備。某雖未饑，不敢忘老母之教也。”其篤於內行如此。生平與張橫浦、葉先覺、姚先交云云。姚進道貌岸然也。其事跡僅見於《咸淳臨安志》。 《張橫浦集》、弘治《溫州府志》、《北窗炙輠》錄進道與橫浦同調，而其詞清麗芊綿，絕無語錄氣，亦南宋道學家所罕見也。是本流傳極罕，《四庫》及《揅經室外集》皆未著錄。余從仁和勞氏得抄本。丁君松生將有宋、元、明杭彥詞集之刻，移書借錄，并屬考訂仕履，因識其顛未于后。光緒紀元之十二年冬十二月，歸安陸心源識。

沈曾植《菌閣瑣談》：盧召弓《〈宋史·藝文志)補》三卷，次《中興絕妙詞》后，注云：“姚述堯《簫臺公余詞》、倪稱《雪川詞》、丘崈《文定詞》各一卷，此不知何人所集，亦《樂府雅詞》之意。”宋人所稱雅詞，亦有二義。此典雅詞，意取大雅。

【總評】

況周頤《蕙風詞話》卷二：姚進道《簫臺公余詞·浣溪沙·青田趙宰席間作》云：“醉眼斜拖春水綠，黛眉低拂遠山濃。此情都在酒杯中。”《鷓鴣天》：“縣有花名日日紅。”《高仲堅席間作》云：“夜深莫放西風入，頻遣司花護錦裀。”《瑞鷓鴣·賞海棠》云：“一抹霞紅勻醉臉，惱人情處不須香。”《如夢令·水仙用雪堂韻》云：“鉤月襯凌波，仿佛湘江煙路。”《行香子·抹利花》云：“香風輕度，翠葉柔枝。與玉郎摘，美人戴、總相宜。”《好事近·重午前三日》云：“梅子欲黃時，霖雨晚來初歇。誰在綠窗深處，把彩絲雙結。淺斟低唱笑相偎，映一團香雪。笑指墻頭榴花，倩玉郎輕折。”進道名述堯，錢塘人。南宋理學家張子韶詩云：“環顧天下間，四海唯三友。”三友者，施彥執、姚進道、葉先覺，其見重于時如此。顧亦能為綺語、情語。可知《蘭畹》、《金荃》，何損于言坊行表也。