《壽涯禪師·漁家傲·詠魚籃觀音》唐宋詞匯評賞析
深愿弘慈無縫罅。乘時走入眾生界。窈窕豐姿都沒賽。提魚賣。堪笑馬郎來納敗。清冷露濕金襕壞。茜裙不把珠纓蓋。特地掀來呈捏怪。牽人愛。還盡許多菩薩債。
【匯評】
楊慎《詞品》卷二:唐宋衲子詩,盡有佳句,而填詞可傳者僅數首。其一報恩和尚《漁家傲》云:“此事楞嚴嘗布露。梅花雪月交光處。一笑寥寥空萬古。風甌語。迥然銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩。斑斑誰跨豐干虎。而今忘卻來時路。江山暮。天涯目送飛鴻去。”其二壽涯禪師詠魚籃觀音云(詞略)。
【考證】
錢鍾書《管錐編》686頁:《續玄怪錄》一:“淫縱女子”早死,瘞于道左,忽有胡僧敬禮墓前曰:“斯乃大圣。慈悲喜舍,世俗之欲,無不徇焉。此即鎖骨菩薩。”按黃庭堅《豫章先生文集》卷十四《觀世音贊》第一首:“設欲真見觀世音,金沙灘頭馬郎婦。”《山谷內集》卷九《戲答陳季常寄黃州山中連理松枝》第二首:“金沙灘頭鎖子骨,不妨隨俗暫參禪。”任淵注:《傳燈錄》:“僧問風穴:‘如何是佛?’穴曰:‘金沙灘頭馬郎婦。’世言觀音化身,未見所出。 ”《外集》卷六《次韻知命永和道中》:“靈骨閟金鎖。 ”史容注即引《續玄怪錄》此則,又曰:“世傳觀音化身,所謂金沙灘頭馬郎婦,類此。”宋葉廷珪《海錄碎事》卷十三:“釋氏書,昔有賢女馬郎婦于金沙灘上施一切人淫。凡與交者,永絕其淫。死葬后,一梵僧來云:‘求我侶。’掘開乃鎖子骨,梵僧以杖挑起,升云而去。”后來釋書益復增華潤色,觀宋濂《宋文憲公全集》卷二六《魚籃觀音像贊》引《觀音感應傳》可知。
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