〔清〕俞樾

俗以喜人面諛者曰喜戴高帽。有京朝官出仕于外者，往別其師。師曰：“外官不易為，宜慎之。”其人曰：“某備有高帽一百，逢人輒送其一，當不至有所齟齬也。”師怒曰：“吾輩直道事人，何須如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾師者，能有幾人歟？”師頷其首曰：“汝言亦不為無見。”其人出，語人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”

——《俞樓雜纂》

〔注釋〕　齟齬(jǔ yǔ)：原意為上下牙齒不相配合，后用以比喻意見不合，不融洽。　頷(hàn)：點頭。

馬屁這種東西，在某些人眼里，頗有點像臭豆腐干，聞聞是臭的，吃起來蠻香，因而廣有市場。本來，對于拍馬屁者，吃馬屁者，人們本能地感到惡心，予以蔑視。但馬屁何以竟綿綿不絕呢？其中原因之一，恐怕在于對馬屁的態度是“旁觀者清，當局者迷”。《高帽》中這位老師就很典型。他不乏正義感，對學生準備了一百頂高帽用以拍馬逢迎感到憤怒，搬出“直道事人”的大道理訓斥一番。可是當學生巧妙地送他一頂高帽后，態度立即軟化，轉而稱贊學生“不為無見”。前“怒”后“頷首”的鮮明對照，把這位老師戴高帽前后的心理變化軌跡顯現得多么形象傳神。他最初作為旁觀者，對學生“怒”，頭腦非常清醒；后來作為戴上高帽的當局者，他“頷首”得意，非常受用。不幸的是，現實生活中還真不難發現這位老師的身影呢。

文中的老師固然可悲，而那位學生更為可惡。他不愧為高帽制作專家，隨時準備用最甜蜜、最巧妙的言辭以售其奸，深得鑒貌辨色、隨機應變的三昧。一旦得手，他又是多么沾沾自喜、洋洋自得！社會風氣的敗壞，此輩馬屁精是難辭其咎的。遺憾的是，千年來謬種流傳，直到現在還有人炮制諸如《拍馬屁的藝術》之類的書，拍馬屁居然成為一門“學問”了，可悲！