清人陳廷焯《白雨齋詞話》卷一認為：“正中《菩薩蠻》、《羅敷艷歌》諸篇，溫厚不逮飛卿。然如‘憑仗東流。將取離心過桔州。’又‘殘日尚彎環。玉箏如淚彈。’又‘玉露不成圓。寶箏悲斷弦。’又‘紅燭淚闌干。翠屏煙浪寒。’又‘云雨已荒涼。江南春草長。’亦極凄婉之致。”陳氏善以“沉郁”論詞，但他并不排斥“沉郁”之外的其它風格特色，同時也并非盲目將其他風格特色都囊括在“沉郁”中。因此他評價馮延巳詞時，即指出他“溫厚”之處不如溫庭筠，又指出他的“極凄婉之至”的特點。“凄婉”雖與“溫厚”相對，但兩者并不相互排斥。
清人陳廷焯《白雨齋詞話》卷一認為：“正中《菩薩蠻》、《羅敷艷歌》諸篇，溫厚不逮飛卿。然如‘憑仗東流。將取離心過桔州。’又‘殘日尚彎環。玉箏如淚彈。’又‘玉露不成圓。寶箏悲斷弦。’又‘紅燭淚闌干。翠屏煙浪寒。’又‘云雨已荒涼。江南春草長。’亦極凄婉之致。”陳氏善以“沉郁”論詞，但他并不排斥“沉郁”之外的其它風格特色，同時也并非盲目將其他風格特色都囊括在“沉郁”中。因此他評價馮延巳詞時，即指出他“溫厚”之處不如溫庭筠，又指出他的“極凄婉之至”的特點。“凄婉”雖與“溫厚”相對，但兩者并不相互排斥。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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