宋人韓駒的詩學主張。《陵陽室中語》載其論詩之語：“作詩必先命意，意正則思生，然后擇韻而用，如驅奴隸；此乃以韻承意，故首尾有序。今人非次韻詩，則遷意就韻，因韻求事；至于搜求小說佛書殆盡，使讀之者惘然不知其所以，良有以也。”又說：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章；如此則意多不屬。然古人亦不免如此。如述懷、即事之類，皆先成詩，而后命題者也。”他認為作詩應以意為主，先命意，再擇韻，不可“遷意就韻”，也不可先得一句一聯，再湊成一篇，以致詩意不聯屬。
宋人韓駒的詩學主張。《陵陽室中語》載其論詩之語：“作詩必先命意，意正則思生，然后擇韻而用，如驅奴隸；此乃以韻承意，故首尾有序。今人非次韻詩，則遷意就韻，因韻求事；至于搜求小說佛書殆盡，使讀之者惘然不知其所以，良有以也。”又說：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章；如此則意多不屬。然古人亦不免如此。如述懷、即事之類，皆先成詩，而后命題者也。”他認為作詩應以意為主，先命意，再擇韻，不可“遷意就韻”，也不可先得一句一聯，再湊成一篇，以致詩意不聯屬。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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