清人陳僅針對詩歌創(chuàng)作中的用事方法,提出了自己的見解。他在《竹林答問》中說:“用事之法,實事虛用,死字活用,常事翻用,舊事新用,兩事合用,旁事借用。事過煩則裁之以簡約,事過苦則出之以和平,事近褻則持之以矜莊,事近怪則寄之以淡雅。寫神仙事除鉛汞語,寫僧佛事除蔬筍味,寫儒先事除頭巾氣,寫仕宦事除冠帶樣。本余事也,或用之作正面;本正事也,或用之作余波。甚且名作在前,人避我犯,目中且無千古,何至人云亦云邪?”
清人陳僅針對詩歌創(chuàng)作中的用事方法,提出了自己的見解。他在《竹林答問》中說:“用事之法,實事虛用,死字活用,常事翻用,舊事新用,兩事合用,旁事借用。事過煩則裁之以簡約,事過苦則出之以和平,事近褻則持之以矜莊,事近怪則寄之以淡雅。寫神仙事除鉛汞語,寫僧佛事除蔬筍味,寫儒先事除頭巾氣,寫仕宦事除冠帶樣。本余事也,或用之作正面;本正事也,或用之作余波。甚且名作在前,人避我犯,目中且無千古,何至人云亦云邪?”
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