清代近代江西詩詞·清后期江西詩詞·高心夔

高心夔(1835～1883)，原名高夢漢，字伯陶、伯足，號碧湄，又號陶堂、東蠡。江西湖口縣城山鄉高大屋村人。咸豐元年，16歲的高夢漢鄉試高中舉人，名傳一時。咸豐三年，游學于京，因工詩文、善書，又擅篆刻，其詩、文、字為士子們爭相傳誦。當時太平軍攻占湖口后，與湘軍水師對峙。高夢漢曾間道拜謁曾國藩，密獻鎮壓太平軍之策，為曾所器重，延入幕府，參贊軍事。咸豐八年，高夢漢得到曾國藩舉薦，入肅順府為幕僚，并聽從肅順指點，改“夢漢”為“心夔”。他在肅順身邊盡心辦事，又兼才能出眾，深為肅順倚重，聲名也日漸鵲起，朝野上下稱高心夔、王闿運、龍汝霖、李壽蓉、黃錫燾五位名士為“肅門五君子”，高心夔位列其首。咸豐十年中了恩科進士后，高心夔被派往翰林院，當年以同知銜發往江蘇吳縣任知縣。肅順死后，高心夔仕運式微，長期郁郁沉悶。光緒九年，高心夔竟一病不起，壯年早逝，年僅48歲。他的摯友、時任江蘇按察使的李鴻裔嘆息：“嗟乎，伯足負干濟之才，士不得志，年未五十郁郁以歿。”并檢其文稿付梓，名曰《陶堂知微錄》四卷，內存詩344首。高氏著作還有《高陶堂遺集》八卷。高氏著作現今可見的有清光緒八年(1882)平湖朱氏經注經齋的刻本《高陶堂遺集四種》。

高心夔的生平可參見北京古籍出版社1982出版的《道咸以來朝野雜記》、清代由云龍編撰的《定庵詩話續編》、中華書局2007年版的陳贛民《睇向齋秘錄》、廣文書局1978年出版的《湘綺樓說詩全一冊》及《清史稿》等。

高心夔為詩淡雅淳正，力學六朝，在五古中尤其突出，如：

弭節信陽渚，回望鵝湖岑。連延暮靄色，合沓重巖陰。藐生綴賢緒，孤策憬幽尋。靜悅數峰秀，窈與環溪深。古鱗聚寒藻，新簜引幺禽。坐久歗而作，石泉鏗壁琴。憂氣暫我平，情高綿道心。履綦付蘚氎，危標間天潯。翹圣無仿佛，駛見流光況。匡山杳白鹿，賁茲空谷音。(《望鵝湖山》)

譎龍息形生，夭矯縈水脈。一壑滂千曲，淺之萬余尺。忽轔十道車，聲此怒淙赫。蕘童指巖背，曠有丹師宅。梁起繩度空，心墮風掤石。凝苔薦輕履，引藤眩飄幘。險過寒光平，屋樹通皓白。截立坐無階，垂足當戶席。鮫綃攝潭底，綷縩曳天脊。仰頭逝仙群，鈴佩吟霧帟。朗悟源上源，鴛漿夢今夕。(《匡廬山詩七首·黃厓》)

曲碕縈淥波，荇絲綴云素。娟娟云際月，淺映湖上樹。城西戍火微，面水一螢度。峭風吹蘿帶，飛翻桂華露。香定四無聲，碧影潰煙去。欲尋徐孺亭，凄斷回橈處。(《東湖月傷亡友范七》)

這些詩寫得嚴整工穩，且學六朝之繁飾，但布局用典大都斟酌刻煉，華茂而不冗繁，是高心夔詩的特立之處。

高心夔平生喜好陶淵明詩，自謂：“弱而好詩，尤好淵明，溯焉而上，游焉而下，不恥其不似也。”(《陶堂知微錄·述目》)他追步陶令，號為陶堂，但是他并不大量地寫摹仿陶淵明的詩，他的詩風和陶淵明也相差很多，陶淵明的詩風比較自然平和，而高心夔的詩并不是這樣，他只取法陶淵明的隱志于微言，因而他的著作才叫做“志微錄”，他后來自述是“深思遠憂，不可弭于胸，不可旌于口”，“志既多困，其言日微”(《陶堂志微錄·述目》)。當然高心夔也根本無法像陶淵明那樣去寫田園，因為他整個青年時代都在戰亂中度過，并且曾親歷戰爭，有不少詩作寫殘酷的戰爭，如長詩《鄱陽翁》通過鄱陽翁的遭遇，寫發生在江西境內的一場惡戰：“昨怒追風景德鎮，袒膊千人去不復，將軍無身有血食，馬后吾兒烏啄肉。”同時寫出了戰爭給人民帶來的巨大災難：“此時老翁仰吞聲，吞卷入喉眼血瞠。衣敝踵穿不自救，愿客且念懷中嬰。”

高心夔在道咸詩壇的地位是不容小覷的，他是漢魏六朝詩派(亦稱湖湘詩派)的主要作者之一。當時此派詩名甚盛，代表人物有王闿運、鄧輔綸、陳銳、程頌萬、高心夔等人，他們一般都功力較深，共同的創作傾向是取法漢魏六朝、反對宋詩，以擬古、學古為主，不僅能摹六朝詩形貌，而且得其神理，故在詩界頗有影響。此派詩人大多以五言詩為主，很少寫七律和七古。而高心夔就不同，高心夔除五言外，七律亦工，這是他的特點，如：

曉漲浮空左蠡青，號風四蕩旅魂醒。中流石盡沉精衛，狂渚林隤斷脊令。盛憲憂傷年易蹙，韓娥漂泊曲難聽。面塵臆血誰湔拭，心墮蒼茫況此亭。(《登吳城望湖亭》)

這首詩綿邈繁麗，用典深沉，將宦波的坎坷、世路的滄桑沉郁于景物心情之中。此外，高心夔還兼得李商隱詩的用典隱晦而朦朧多義，如：

漢家新樂舞云翹，酒醒丁沽萬里潮。尺二嫚書鳴狗彘，五千棲甲卷蟬貂。當關已哭歸元將，抗疏猶爭辨色朝。幾宿賢良門下直，落槐如雨送吟飆。

水斷盧龍八月冰，寒沉毳帳夜生棱。郊人聚柝田無燭，候吏迎鑾馬不騰。璧月瓊枝空邸第，銅牙砮矢在園陵。六宮休惜蒙霜露，羈旅乾坤數中興。

何處郎官碧血封，金犀池上火云彤。遙聞斬使非軍志，豈憶修防有國容。北鄙秦師驕鄭賈，南征申伯痛周宗。懷柔事事干寬政，恩澤千秋溢賜鐘。

蹕路蕪深四十年，翠華光動舊山川。鑄成精鐵籠車轂，割與流蘇飾馬韉。迅鼓犪皮驅涿野，還羅豹尾侍甘泉。館豳營雒非常計，七誓雄規日麗天。(《漢家四首》)

連云列戟羽林郎，苑樹依然夕照蒼。一狩北園盛車馬，再尋東閣杳冠裳。滫蘭苦汙生前佩，炷麝能升死后香。赫赫爰書鑄惇史，天門折翼夢荒唐。

寵冠親賢料遽衰，致身胡取亟登危。將軍清靜歸醇酒，公子聲華誤繡絲。坊樂入筵天慶節，殿材營第水衡司。十年風誼虧忠告，江海堙流此淚垂。(《城西二首》)

這兩組詠英法聯軍入侵時咸豐帝逃到熱河，還有肅順被殺的事情，但是風議隱約，不能明言，言微意深。與墨守古法的王闿運提倡詩作的刻意“摹擬”不同，高心夔能把詩歌創作同時代進步聯系起來，表現出突破因循守舊的傾向，如《漢家四首》《城西二首》《登吳山》《客子吟》九首《中興篇》等，無一不體現出詩人關注時勢、憂心國家的情懷。

高心夔在詩歌創作中還主張自辟蹊徑，獨造一格，喜歡以奇字偏僻的詞雕琢成章，所以用了很多很少見的字，這與他淵博的學識并精研“小學”的成果是分不開的。王闿運《湘綺樓說詩》評其詩風，曰：“高伯足詩少擬陸(機)謝(靈運)，長句在王(維)、杜(甫)之間。中乃思樹幟，自異湘吟。”高心夔博采眾長，矜求新古，在近代詩壇中成為“鷹揚于楚蜀”的名家。

高心夔還是一個非常多才多藝的人，在篆刻和書法上頗有造詣。他的篆刻功底深厚，不落恒蹊，是能于浙、皖兩派外別開生面者，現仍存有其不少刻印作品。書法方面也很有造詣，其臨顏帖，可以亂真，現存江蘇宜興“東坡書院”的匾額，即為高心夔所書。